这首诗是北宋时期的文学家马廷鸾所创，名为《馆中送郑著作》。以下是对这首诗的鉴赏：

诗人以深沉的笔触勾勒出一幅士人在科举道路上的挣扎与困顿。"士为欲心缚，蜗牛粘壁枯"写出了士人的内心世界，他们因追求功名而被欲望所束缚，如同蜗牛紧紧粘附在干枯的墙上，形象地展现了士人对于功名的渴望与无奈。

接着，"荣华不盈睫，咎责弥八区"表达了士人们对于荣誉和成功的追求，以及面对失败时普遍存在的责备与自我怀疑。"不有君子人，中流谁一壶"则是诗人对于社会上缺乏真正君子之人的感慨，似乎在问，当今世上还有谁能如古代的君子一般，以德行和智慧引领时代。

"公怀天台秋，夙昔廊庙须"中，“天台”可能指的是皇帝所居之宫殿，而“公”则是对受赠诗人郑著作的尊称。这里表达了诗人对于郑著作的敬仰，以及他对于郑某能够得到朝廷重用、在政治舞台上发挥作用的期望。

"南宫接东观，并辔骖天衢"描绘了一幅宏伟壮丽的宫殿景象，表达了诗人对于权力中心的向往和渴望。而"幽忧肠内热，慷慨涕濡缕"则写出了士人的深层忧虑与激动的心情，他们内心的不安与焦灼如同滚烫的热水，难以平复。

"拜疏上虚皇，诵言折奸愚"中，“虚皇”可能是对皇帝的一种尊称，而“拜疏”则是指诗人向皇帝呈递奏章，表达忠诚和顺从。这里通过诗人的行动来表明他对于权威的认同与服膺。

接下来的"肝脑非己物，宇宙须人扶"则强调了士人对于国家大义的责任感，他们认为自己的生命与国家的命运紧密相连，如同肝脑不可分割一般，而“宇宙须人扶”更是表达了诗人对于个人在维护天下秩序中的重要性。

"恭惟天王圣，肯使善类孤"写出了诗人对皇帝的敬畏之情，同时也表现出一种悲观，即认为即便是圣明的君主，也难以改变世道的颓废和社会的不公。

最后，“一朝拥麾盖，自诡歌裤襦。黟歙股肱郡，新安文物都”中，“一朝”意味着某个瞬间，而“拥麾盖”则是比喻诗人突然之间得志，成为重要的官员或学者。而“黟歙股肱郡”表达了对于故乡的怀念与思念。

"斯文紫阳翁，千载长昭苏。稻苗新进士，倚公为播敷。茧丝困穷民，愿公荐蔿于。勉哉崇明德，归来诵唐虞"则是诗人对郑著作的赞美，他希望郑某能够像古代的贤士一样，用他的学问和德行影响世人，同时也表达了诗人对于郑某能够帮助那些困顿之人的期望。

总体而言，这首诗通过对士人内心世界与社会现实的深刻描绘，展现了北宋时期士人们对于功名、德行与国家责任的复杂情感。