烟霞连几席；星斗焕文章。
《娑婆岩窗联》全文
- 鉴赏
此联“烟霞连几席；星斗焕文章。”描绘了一幅自然与人文和谐共融的画面，充满了浓厚的诗意和哲学意味。
上联“烟霞连几席”以烟霞比喻自然界的美景，与几席相连，暗示着诗人将自然之美融入日常生活之中，仿佛自然界的美好直接成为其生活的一部分，营造出一种超然物外、亲近自然的意境。
下联“星斗焕文章”则进一步深化了这种意境。星斗在这里不仅指天上的星辰，更象征着智慧、知识和文化的光辉。文章则代表了人类创造的知识、思想和艺术。这一句表达的是，自然界的星辰之光与人类所创造的文章相互辉映，共同构成了一个璀璨的世界，寓意着自然与文化、宇宙与人类智慧的和谐共生。
整体来看，这副对联通过形象的比喻和深刻的哲思，展现了人与自然、宇宙之间的紧密联系，以及人类在自然中寻找灵感、在宇宙中探索真理的精神追求。它既是对自然美的赞美，也是对人类智慧与创造力的颂扬，体现了中国传统文化中天人合一、和谐共生的理念。
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上章帅侍郎·其二
寿皇燕翼贻孙谋，寘公从橐良有以。
龙蟠虎踞帝王都，居守重任不轻畀。
神州陆沉五终星，有雠未复己三世。
经营江表诚急先，移镇上流实隆委。
议和但苟朝夕安，岁输金缯殊未已。
无事坐养百万师，所虑民贫财益匮。
胡雏何知蓄狂谋，天其启我或在此。
荆州昔号用武国，曹瞒落笔惊刘备。
况今吴蜀势连衡，乘时振槁悉披靡。
料人当要知料己，上策由来当自治。
实边至计耕与桑，祖逖未可成败议。
祖宗德泽在遗黎，中原自有壶浆至。
我公恩信结人深，岂独长城贤万里。
尝闻机会不容发，尚父宵征奚暇寐。
诸葛手握将相权，愿改吾短不自恃。
其心休休能有容，即是古人勋业地。
往时韩富屡守藩，以养威望须历试。
一旦大用无间言，列圣用人有深意。
虽然五大不在边，端委面槐乃公位。
玄龄如晦不言功，持效于君兼众美。
大江之西有癯儒，半生混迹渔樵里。
兵书一箧老无功，耿耿但馀忧国泪。
一官漫仕不疗饥，五斗折腰安敢耻。
沮漳时倚仲宣楼，往事成尘谁复纪。
此生幸识元紫芝，今为晏御尤自喜。
冯驩欲歌归来乎，绕朝有策不用耳。
函关请封一丸泥，赞普可招尺书纸。
我思古人不可见，空对孤灯慕青史。
公能挈之于沉渊，犹拟楯墨书檄字。
举似孙郎帐下儿，或能道人意中事。
《上章帅侍郎·其二》【宋·沈继祖】寿皇燕翼贻孙谋，寘公从橐良有以。龙蟠虎踞帝王都，居守重任不轻畀。神州陆沉五终星，有雠未复己三世。经营江表诚急先，移镇上流实隆委。议和但苟朝夕安，岁输金缯殊未已。无事坐养百万师，所虑民贫财益匮。胡雏何知蓄狂谋，天其启我或在此。荆州昔号用武国，曹瞒落笔惊刘备。况今吴蜀势连衡，乘时振槁悉披靡。料人当要知料己，上策由来当自治。实边至计耕与桑，祖逖未可成败议。祖宗德泽在遗黎，中原自有壶浆至。我公恩信结人深，岂独长城贤万里。尝闻机会不容发，尚父宵征奚暇寐。诸葛手握将相权，愿改吾短不自恃。其心休休能有容，即是古人勋业地。往时韩富屡守藩，以养威望须历试。一旦大用无间言，列圣用人有深意。虽然五大不在边，端委面槐乃公位。玄龄如晦不言功，持效于君兼众美。大江之西有癯儒，半生混迹渔樵里。兵书一箧老无功，耿耿但馀忧国泪。一官漫仕不疗饥，五斗折腰安敢耻。沮漳时倚仲宣楼，往事成尘谁复纪。此生幸识元紫芝，今为晏御尤自喜。冯驩欲歌归来乎，绕朝有策不用耳。函关请封一丸泥，赞普可招尺书纸。我思古人不可见，空对孤灯慕青史。公能挈之于沉渊，犹拟楯墨书檄字。举似孙郎帐下儿，或能道人意中事。
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梁溪真赞
是为梁溪，了无差别。行年之化，三十有八。
返观其前，肤腴色悦。从是以往，苍颜华发。
本来面目，不生不灭。游戏仕涂，天付之拙。
顺天而行，一无敢设。独知其天，宁有他诀。
万里清风，一轮明月。有来问者，默然无说。