偶上晴溪望,尘喧都不关。
野桃经雨落,沙鸟与人闲。
投杖卧春草,临流看远山。
长堤一舒啸,遥寄数峰间。
偶上晴溪望,尘喧都不关。
野桃经雨落,沙鸟与人闲。
投杖卧春草,临流看远山。
长堤一舒啸,遥寄数峰间。
这首诗描绘了诗人独自漫步于晴溪之上的宁静场景,表达了诗人对自然美景的深深喜爱和对尘世喧嚣的超脱。首句“偶上晴溪望”,点明了诗人偶然来到溪边,抬头远眺的情景,营造出一种不经意间的发现之美。接着,“尘喧都不关”一句,直接表达了诗人对世俗纷扰的隔绝感,展现出其内心的宁静与超然。
“野桃经雨落,沙鸟与人闲”两句,通过自然界的景象变化,进一步渲染了诗人的悠闲心境。野桃在雨水的洗礼下凋零,沙鸟悠然自得地飞翔,这些景象与诗人的内心状态相呼应,形成了一种和谐统一的意境。
“投杖卧春草,临流看远山”则展现了诗人完全融入自然的状态,他放下手中的杖,躺卧在青草之上,面对着溪水,凝视着远方的山峦,这种姿态体现了诗人对自然的亲近与欣赏,同时也暗示了他对生活的淡泊态度。
最后,“长堤一舒啸,遥寄数峰间”两句,以诗人的长啸声结束全诗,这一声长啸不仅表达了诗人的自由与豪迈,也寄托了他对远方山峰的情感,仿佛是在与自然进行心灵的对话,传递出一种深远而悠长的情感。
整体而言,这首诗通过对溪边自然景色的细腻描绘,以及诗人情感的深刻抒发,展现了一幅宁静、和谐、超脱的山水画卷,让人感受到诗人对自然美的追求和对尘世喧嚣的超越。
胡人以鞍马为家,射猎为俗。
泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。
谁将汉女嫁胡儿,风沙无情貌如玉。
身行不遇中国人,马上自作思归曲。
推手为琵却手琶,胡人共听亦咨嗟。
玉颜流落死天涯,琵琶却传来汉家。
汉宫争按新声谱,遗恨已深声更苦。
纤纤女手生洞房,学得琵琶不下堂。
不识黄云出塞路,岂知此声能断肠。
寒窗冷砚欲生尘,短枕长衾却自亲。
老子形骸从薄暮,先生意气尚青春。
覆杯不待回丹颊,危坐犹能作直身。
城郭山林两无得,暮年当复几沾巾。
张公世外人,与蜀偶有缘。
天将靖蜀乱,生公在人间。
厥初大盗兴,乐祸迭相挻。
天子辍玉食,贵臣拥戎旃。
生杀出喜怒,死者常差肩。
公曰此何哉,从之吾欺天。
河流触地轴,砥柱屹不迁。
胁从尽纵舍,飞章交帝前。
上意竟开悟,至仁胜凶残。
贵臣不极赏,追还黜其权。
安危关社稷,岂惟蜀民全。
后来有阿童,握兵事开边。
晚策睦州功,上公珥金蝉。
势张不可禦,北乡挑幽燕。
神京遂丘墟,迄今天步艰。
时无忠定公,孰能折其奸。
我来拜遗祠,乔木含苍烟。
死者不可作,愀然衰涕潸。
愤切感虏祸,慷慨思公贤。
春秋送迎神,谁为歌此篇。
《拜张忠定公祠二十韵》【宋·陆游】张公世外人,与蜀偶有缘。天将靖蜀乱,生公在人间。厥初大盗兴,乐祸迭相挻。天子辍玉食,贵臣拥戎旃。生杀出喜怒,死者常差肩。公曰此何哉,从之吾欺天。河流触地轴,砥柱屹不迁。胁从尽纵舍,飞章交帝前。上意竟开悟,至仁胜凶残。贵臣不极赏,追还黜其权。安危关社稷,岂惟蜀民全。后来有阿童,握兵事开边。晚策睦州功,上公珥金蝉。势张不可禦,北乡挑幽燕。神京遂丘墟,迄今天步艰。时无忠定公,孰能折其奸。我来拜遗祠,乔木含苍烟。死者不可作,愀然衰涕潸。愤切感虏祸,慷慨思公贤。春秋送迎神,谁为歌此篇。
https://www.ahchsz.com/shici/lPaBe.html
白盐赤甲天下雄,拔地突兀摩苍穹。
凛然猛士舞长剑,空有豪健无雍容。
不令气象少渟滀,常恨天地无全功。
今朝忽悟始叹息,妙处元在烟雨中。
太阴杀气横惨澹,元化变态含空濛。
正如奇材遇事见,平日乃与常人同。
安得朱楼高百尺,看此疾雨吹横风。