中丞好古摅幽情，示我宝砚光晶莹。
紫衣通身腰横白，云是景炎故物玉带生。
曾游铁门翻白雪，阳陪皋羽号冬青。
其先文山早结契，挥洒神笔凌霄峥。
铭锡贯珠四十四，至今的烁光日星。
棐几摩挲追往事，感慨郁律何能平。
或云信国当年初射策，生也即随顾盼趋承明。
万言一扫尽龟鉴，铁肝石胆生风棱。
转瞬烟尘昏澒洞，生同颠隮哀零丁。
丹心磨砺句不灭，《正气》磅礴歌吞声。
天崩地塌壮士死，但闻西台击竹声悲鸣。
可怜宋社沦海水，片石乃有神灵凭。
鼎迁者三载五百，贞质不毁堪嗟矜。
英英紫玉晕痕透，有如白虹贯日昭精诚。
仰止孔石陋桑铁，笛管之族非其朋。
焦琴况出自奸相，苏粪那混申椒馨。
彼哉客寮并数七，嘈杂非偶徒虚名。
岂如我公位置肃，左图右史笺遗经。
濡翰端可斡玄化，作歌雅欲亲典型。
公歌突过玉笥作，为生写真垂千龄。
《玉带生歌奉和漫堂先生》【清·吴士玉】中丞好古摅幽情，示我宝砚光晶莹。紫衣通身腰横白，云是景炎故物玉带生。曾游铁门翻白雪，阳陪皋羽号冬青。其先文山早结契，挥洒神笔凌霄峥。铭锡贯珠四十四，至今的烁光日星。棐几摩挲追往事，感慨郁律何能平。或云信国当年初射策，生也即随顾盼趋承明。万言一扫尽龟鉴，铁肝石胆生风棱。转瞬烟尘昏澒洞，生同颠隮哀零丁。丹心磨砺句不灭，《正气》磅礴歌吞声。天崩地塌壮士死，但闻西台击竹声悲鸣。可怜宋社沦海水，片石乃有神灵凭。鼎迁者三载五百，贞质不毁堪嗟矜。英英紫玉晕痕透，有如白虹贯日昭精诚。仰止孔石陋桑铁，笛管之族非其朋。焦琴况出自奸相，苏粪那混申椒馨。彼哉客寮并数七，嘈杂非偶徒虚名。岂如我公位置肃，左图右史笺遗经。濡翰端可斡玄化，作歌雅欲亲典型。公歌突过玉笥作，为生写真垂千龄。
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这首清代吴士玉的《玉带生歌奉和漫堂先生》是一首酬和诗，表达了对中丞先生的敬仰与对其古物的赞美。诗中通过描绘宝砚的晶莹与玉带的历史，追溯了景炎时期的文化底蕴，提及文山和信国等历史人物，展现了他们高尚的品格和卓越的才华。诗人感慨人事变迁，以“天崩地塌壮士死”象征着时代的动荡和个人的孤寂，同时赞扬了玉带生的坚贞不渝，如同宋社虽沉沦但仍寄托着神灵的意志。
诗中还批评了那些不配与中丞先生比肩的“客寮”，强调了中丞先生的学问修养和高尚人格，认为他以翰墨影响世道，其诗歌作品堪为典范。最后，诗人称颂中丞的诗歌超越了前人，将流传千秋，成为后世的楷模。整首诗情感深沉，语言优美，充分体现了诗人对中国传统文化的敬重和对历史人物的崇敬之情。