心閒宜落日，雪路认苔痕。
云起鹿鸣树，帘垂僧到门。
人间深壑见，石壁此峰尊。
一夜寒空月，凄清急暮猿。
《宿上方寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了夜晚宿于上方寺时所见的宁静与清幽之景。首句“心閒宜落日”，点明了诗人内心的平静与对夕阳的喜爱，营造出一种闲适的氛围。接着，“雪路认苔痕”一句，通过雪地上的痕迹，暗示了寺庙周围环境的清冷与静谧，同时也为读者勾勒出一幅冬日雪景图。
“云起鹿鸣树”描绘了云雾在树木间升起，鹿在林中鸣叫的情景，既展现了自然界的生机勃勃，也寓意着禅宗中“万物皆有灵”的哲学思想。而“帘垂僧到门”则通过僧人轻轻推开帘子的动作，表现了寺庙生活的宁静与和谐，同时也暗示了佛法的神秘与庄严。
“人间深壑见，石壁此峰尊”两句，将寺庙所在的山峰与人间的深谷相对比，突出了此处的崇高与独特，同时也表达了诗人对自然美景的赞叹和对佛教精神的向往。
最后，“一夜寒空月，凄清急暮猿”以月夜的寒冷和猿猴的哀鸣，渲染了一种孤寂而又深邃的氛围，进一步强化了寺庙所在之地的静谧与超脱，同时也寄托了诗人对自然与禅意的深刻感悟。
整首诗通过对自然景色的细腻描绘，以及对内心情感的深刻抒发，展现了作者对禅宗思想的理解与追求，以及对自然美的欣赏与赞美。
- 作者介绍
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箬包船纪事
有船锐其首，以箬包裹之。
名为箬包船，聚泊疑茅茨。
浮家无定所，忽湖忽江湄。
居货挟土产，擅技兼卜医。
中有无良者，行乞同残黎。
讵料豺狼心，所志窃童儿。
神咒与饼饵，给儿儿辄迷。
牵引至船中，毒手恣所为。
或为矐其目，或为攦其肢。
或屈曲其体，如籧篨戚施。
形骸几变尽，父母居然疑。
清晨负之出，索钱号九逵。
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数倘有不充，攒刺加鞭笞。
苟延此残喘，性命危如丝。
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入之人鲊瓮，饱啖若餔糜。
吸儿脑与髓，嚼儿肝与脾。
从此筋骨强，便堪耐刀锥。
更闻藏秘器，卖以疗尪羸。
一七为神膏，索值恒不訾。
淫人祈长生，食之甘如饴。
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群船竞祭赛，以儿为牲牺。
祭罢饮福酒，狼籍骼与骴。
年来迭败露，官长胥周知。
勿问所从来，立毙陈其尸。
谓足抵儿命，此外无穷治。
不穷其本根，徒然剪旁枝。
官长法深刻，胡独偏仁慈。
其毒仍滋蔓，其故难寻窥。
谁为采风者，听我歌此诗。
《箬包船纪事》【清·王应奎】有船锐其首，以箬包裹之。名为箬包船，聚泊疑茅茨。浮家无定所，忽湖忽江湄。居货挟土产，擅技兼卜医。中有无良者，行乞同残黎。讵料豺狼心，所志窃童儿。神咒与饼饵，给儿儿辄迷。牵引至船中，毒手恣所为。或为矐其目，或为攦其肢。或屈曲其体，如籧篨戚施。形骸几变尽，父母居然疑。清晨负之出，索钱号九逵。夕仍负以入，倾倒囊中资。数倘有不充，攒刺加鞭笞。苟延此残喘，性命危如丝。有时更肆恶，视彼躯干肥。入之人鲊瓮，饱啖若餔糜。吸儿脑与髓，嚼儿肝与脾。从此筋骨强，便堪耐刀锥。更闻藏秘器，卖以疗尪羸。一七为神膏，索值恒不訾。淫人祈长生，食之甘如饴。又闻湖海滨，茫洋有神祠。神曰抽筋姆，此辈所皈依。重午暨中秋，庙门搴灵旗。群船竞祭赛，以儿为牲牺。祭罢饮福酒，狼籍骼与骴。年来迭败露，官长胥周知。勿问所从来，立毙陈其尸。谓足抵儿命，此外无穷治。不穷其本根，徒然剪旁枝。官长法深刻，胡独偏仁慈。其毒仍滋蔓，其故难寻窥。谁为采风者，听我歌此诗。
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