有船锐其首，以箬包裹之。
名为箬包船，聚泊疑茅茨。
浮家无定所，忽湖忽江湄。
居货挟土产，擅技兼卜医。
中有无良者，行乞同残黎。
讵料豺狼心，所志窃童儿。
神咒与饼饵，给儿儿辄迷。
牵引至船中，毒手恣所为。
或为矐其目，或为攦其肢。
或屈曲其体，如籧篨戚施。
形骸几变尽，父母居然疑。
清晨负之出，索钱号九逵。
夕仍负以入，倾倒囊中资。
数倘有不充，攒刺加鞭笞。
苟延此残喘，性命危如丝。
有时更肆恶，视彼躯干肥。
入之人鲊瓮，饱啖若餔糜。
吸儿脑与髓，嚼儿肝与脾。
从此筋骨强，便堪耐刀锥。
更闻藏秘器，卖以疗尪羸。
一七为神膏，索值恒不訾。
淫人祈长生，食之甘如饴。
又闻湖海滨，茫洋有神祠。
神曰抽筋姆，此辈所皈依。
重午暨中秋，庙门搴灵旗。
群船竞祭赛，以儿为牲牺。
祭罢饮福酒，狼籍骼与骴。
年来迭败露，官长胥周知。
勿问所从来，立毙陈其尸。
谓足抵儿命，此外无穷治。
不穷其本根，徒然剪旁枝。
官长法深刻，胡独偏仁慈。
其毒仍滋蔓，其故难寻窥。
谁为采风者，听我歌此诗。
《箬包船纪事》【清·王应奎】有船锐其首，以箬包裹之。名为箬包船，聚泊疑茅茨。浮家无定所，忽湖忽江湄。居货挟土产，擅技兼卜医。中有无良者，行乞同残黎。讵料豺狼心，所志窃童儿。神咒与饼饵，给儿儿辄迷。牵引至船中，毒手恣所为。或为矐其目，或为攦其肢。或屈曲其体，如籧篨戚施。形骸几变尽，父母居然疑。清晨负之出，索钱号九逵。夕仍负以入，倾倒囊中资。数倘有不充，攒刺加鞭笞。苟延此残喘，性命危如丝。有时更肆恶，视彼躯干肥。入之人鲊瓮，饱啖若餔糜。吸儿脑与髓，嚼儿肝与脾。从此筋骨强，便堪耐刀锥。更闻藏秘器，卖以疗尪羸。一七为神膏，索值恒不訾。淫人祈长生，食之甘如饴。又闻湖海滨，茫洋有神祠。神曰抽筋姆，此辈所皈依。重午暨中秋，庙门搴灵旗。群船竞祭赛，以儿为牲牺。祭罢饮福酒，狼籍骼与骴。年来迭败露，官长胥周知。勿问所从来，立毙陈其尸。谓足抵儿命，此外无穷治。不穷其本根，徒然剪旁枝。官长法深刻，胡独偏仁慈。其毒仍滋蔓，其故难寻窥。谁为采风者，听我歌此诗。
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这首诗《箬包船纪事》是清代诗人王应奎的作品，通过描述“箬包船”这一群体的生活状态和遭遇，揭示了社会底层人民的悲惨命运以及人性中的阴暗面。诗中运用了丰富的比喻和形象的描绘，展现了箬包船人的漂泊不定、生活艰辛，以及他们中少数不良分子利用儿童进行各种非法活动的残酷现实。
诗的开头以“有船锐其首，以箬包裹之”描绘了箬包船的外貌特征，接着以“名为箬包船，聚泊疑茅茨”形容其居住环境的简陋和不稳定。随后，诗人通过“浮家无定所，忽湖忽江湄”进一步强调了箬包船人的流动性大，生活没有固定地点的特点。
接下来，诗人揭露了箬包船人中存在的一些不良分子，他们利用弱势群体，甚至儿童进行各种非法活动，如乞讨、拐卖、伤害儿童等，这些行为令人痛心疾首。诗中通过“神咒与饼饵，给儿儿辄迷”、“牵引至船中，毒手恣所为”等描述，生动地展现了这些不良分子的手段之残忍。
诗的后半部分，诗人表达了对这种现象的深切忧虑和愤怒，指出仅靠严惩个体并不能解决问题，必须从根源上寻找对策。同时，也对官府的处理方式提出了质疑，暗示了社会制度在保护弱势群体方面的不足。
整首诗语言犀利，情感强烈，不仅反映了当时社会的某些阴暗面，也体现了诗人对社会公正和人性善良的呼唤。通过这首诗，我们可以看到诗人对社会问题的深度思考和批判精神。