缟衣月下见前身,隔世惊逢绝世人。
怊怅溪南数枝雪,为谁开落与江春?
缟衣月下见前身,隔世惊逢绝世人。
怊怅溪南数枝雪,为谁开落与江春?
这首诗名为《杨柳枝·其四》是清代诗人郑文焯所作,通过对月光下白衣身影的描绘,以及对溪南梅花独自绽放又无人欣赏的感慨,表达了诗人对往昔与当下的时空交错之感和对美好事物无人识赏的惋惜之情。"缟衣月下见前身"一句,以月色衬托出白衣人影的神秘与飘渺,暗示了诗人对过去某种情感或身份的追忆。"隔世惊逢绝世人"则进一步强化了这种超越时空的惊艳与孤独感。"怊怅溪南数枝雪"描绘了梅花在寂静溪边独自盛开,如同白雪般洁白,却无人欣赏的凄凉景象。最后,"为谁开落与江春"以疑问句式,表达了诗人对这美丽梅花命运的关切,以及对世间知音的渴望。整首诗情感深沉,寓言性强,富有哲理。
宇宙同无穷,景物各有趣。
心目要领略,未始为细故。
山僧彻障蔽,便得江山助。
远迩入盼睐,左右供指顾。
千容与万态,不约相与遇。
何须更登眺,便可休杖屦。
一览既无馀,怀抱良以悟。
欲图无妙笔,欲咏无奇句。
聊为揭佳名,于焉赏心寓。
阿衡专美有商初,谁氏彷佛前规模。
汉末诸君愤城狐,外召绍卓为韩卢。
毒流三辅被京都,鈇锧至乃诛无须。
纷纭少定泪坞诛,诸君自名谷与孤。
海内各各援鼓桴,才如粟毛争驰驱。
孔明高卧南阳庐,视之过前初若无。
三顾幡然去枌榆,实类有莘彼丈夫。
玄德没地存孤雏,昏暗仅比曹丕奴。
扶之立国西南区,君臣内外靡咨吁。
兹事可直桐宫居,孔明乃古阿衡徒。
何人欲并齐夷吾,是将鱼目方璠玙。
九原可作谁归与,呜呼斯人真起予。
先师紫阳翁,雅爱穷幽微。
前贤有遗迹,所至皆发挥。
千古庐山高,白鹿遇亦希。
何人实经始,閟藏启天机。
临流勘书台,隐然钓鱼矶。
圣朝始加贲,泉石生光辉。
榛莽百年中,潜长虎豹威。
衣冠固不论,樵牧亦寥稀。
今昔有显晦,山川无是非。
先生适剖竹,按图重歔欷。
斩荆得遗址,涧绕山合围。
买田敞堂塾,岂将终遁肥。
学子共栖集,相与咏而归。
继圣讲绝学,咳唾落珠玑。
此理忽森著,鱼鸢真跃飞。
小子恨晚遇,讲席吊及依。
升堂拜遗像,泫然涕沾衣。
幸今主盟人,高识可与几。
光风霁月意,端欲贤圣希。
时来一讲订,诸生佩弦韦。
超然此会意,规范喜无违。
徘徊不忍去,暮宿留山扉。
因极昔游处,恍如身泗沂。
矧复洞中友,进步方騑騑。
永矢忘世味,来食此山薇。
《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲书》【宋·陈文蔚】先师紫阳翁,雅爱穷幽微。前贤有遗迹,所至皆发挥。千古庐山高,白鹿遇亦希。何人实经始,閟藏启天机。临流勘书台,隐然钓鱼矶。圣朝始加贲,泉石生光辉。榛莽百年中,潜长虎豹威。衣冠固不论,樵牧亦寥稀。今昔有显晦,山川无是非。先生适剖竹,按图重歔欷。斩荆得遗址,涧绕山合围。买田敞堂塾,岂将终遁肥。学子共栖集,相与咏而归。继圣讲绝学,咳唾落珠玑。此理忽森著,鱼鸢真跃飞。小子恨晚遇,讲席吊及依。升堂拜遗像,泫然涕沾衣。幸今主盟人,高识可与几。光风霁月意,端欲贤圣希。时来一讲订,诸生佩弦韦。超然此会意,规范喜无违。徘徊不忍去,暮宿留山扉。因极昔游处,恍如身泗沂。矧复洞中友,进步方騑騑。永矢忘世味,来食此山薇。
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