阿衡专美有商初，谁氏彷佛前规模。
汉末诸君愤城狐，外召绍卓为韩卢。
毒流三辅被京都，鈇锧至乃诛无须。
纷纭少定泪坞诛，诸君自名谷与孤。
海内各各援鼓桴，才如粟毛争驰驱。
孔明高卧南阳庐，视之过前初若无。
三顾幡然去枌榆，实类有莘彼丈夫。
玄德没地存孤雏，昏暗仅比曹丕奴。
扶之立国西南区，君臣内外靡咨吁。
兹事可直桐宫居，孔明乃古阿衡徒。
何人欲并齐夷吾，是将鱼目方璠玙。
九原可作谁归与，呜呼斯人真起予。
《孔明》全文
- 注释
- 阿衡：商朝时期的贤相。
商初：指商朝初期。
彷佛：效仿。
城狐：比喻受人庇护的小人。
韩卢：比喻勇猛的将领。
毒流：毒害流传。
泪坞：形容悲痛的场所。
谷与孤：古人自谦之词，意为谷子和孤儿。
鼓桴：击鼓指挥战斗。
粟毛：比喻众多微小的人或物。
南阳庐：诸葛亮隐居的地方。
有莘：古代诸侯国名，此处借指贤士。
昏暗：形容政治黑暗。
桐宫：古代象征圣贤的宫殿。
夷吾：齐桓公的贤相管仲。
鱼目：比喻假货或次品。
璠玙：美玉，比喻贤才。
九原：指墓地。
起予：给予希望或启发。
- 翻译
- 阿衡的美德在商朝初年独树一帜，哪位能效仿他的前代风范？
汉末群雄愤世嫉俗，求助于外敌，如召公、绍卓般成为对抗强权的力量。
毒害蔓延三辅之地，京都深受其扰，严惩不贷，直至斩首。
纷乱中稍显安定，泪水洗尽罪恶，他们自称为谷与孤。
天下英雄纷纷响应，犹如粟米和毫毛竞相奔腾。
诸葛亮在南阳草庐高卧，看似淡泊，实则深藏不露。
刘备三次登门拜访，诸葛亮终于离开隐居地，如同有莘氏的贤士。
刘备去世后，留下幼主，处境昏暗，仅比曹丕稍好。
诸葛亮辅佐幼主，在西南建立国家，内外皆赞其才德。
这功绩堪比桐宫的圣贤，诸葛亮是古代阿衡的后继者。
谁能像齐桓公对待管仲那样，识人用人？
九泉之下，谁将继承他的遗志？唉，此人真是我们的希望。
- 鉴赏
这首诗名为《孔明》，作者陈长方是宋代的一位诗人。诗中通过对诸葛亮的描绘，赞扬了他的智慧和忠诚。首句提到诸葛亮在商朝初期的阿衡角色，暗示其早年的贤能。接着，诗人将他与汉末群雄相比，指出他在乱世中的重要性，如同韩卢（猛犬）般勇猛。诗中描述了诸葛亮如何在动荡时期稳定局势，甚至在刘备死后仍辅佐幼主，犹如桐宫中的阿衡，地位崇高。
诗人特别强调了诸葛亮的隐逸与出山，将其比作有莘氏的丈夫，行事深思熟虑。同时，批评那些试图模仿诸葛亮却不如其者，比喻为混淆视听的鱼目与宝玉。最后，诗人感慨诸葛亮的英魂何处安息，表达了对这位伟大人物深深的敬仰和怀念。
总的来说，这首诗通过历史典故和比喻，高度赞扬了诸葛亮的智谋和人格魅力，以及他在历史上的重要地位。
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