预虑昌黎论，先为二酉藏。
义都兼半满，世已阅隋唐。
扃钥真称固，法轮岂系常。
拟方杜元凯，犹觉欠周防。
《游云居寺即景杂咏八首·其四石经洞》全文
- 鉴赏
此诗出自清朝乾隆皇帝弘历之手，名为《游云居寺即景杂咏八首（其四）石经洞》。诗中描绘了对古代文化典籍的珍视与敬仰之情，以及对历史变迁的感慨。
首句“预虑昌黎论，先为二酉藏”以“昌黎”暗指韩愈，借以表达对古代学者深邃思想的追思；“二酉”则象征藏书之地，暗示对古代知识宝藏的向往。接下来“义都兼半满，世已阅隋唐”两句，通过对比古今，表达了对历史的回顾与对时代更迭的感慨。
“扃钥真称固，法轮岂系常”则进一步阐述了对传统文化保护与传承的重视，同时也流露出对传统与现代之间关系的思考。“拟方杜元凯，犹觉欠周防”最后两句，以杜元凯（杜预）为例，表达了对古代学者严谨治学精神的推崇，同时自省，认为自己在某些方面仍需完善。
整体而言，这首诗不仅展现了对古代文化的深厚情感和对历史的深刻理解，也体现了作者对于传统文化保护与传承的重视，以及对个人修养的不断追求。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
送康司业诗
赫赫胄监，礼乐攸司。祭酒长之，师氏贰之。
明天子作，我民极何。以播教师，氏有职惟。
明天子惟，烈祖是因。烈祖始受，命肇立成。
均天子戾，止作尔多。士多士济，济惟天子。
使曰若康，公穆穆雍。雍多士济，济惟言来。
从天子问，道其言如。钟天子广，化其德如。
风维祯作，颂配于乐。
东风行
东风浩荡吹江南，危子行年二十三。
长谣空谷天荡荡，剑倚白日风潭潭。
气高颇怪星象动，身在岂为饥寒贪。
宫中圣人朝万国，臣抱犁銸在山泽。
终年读书空自劳，三岛求仙岂能得。
齿牙不动心未摧，欲奏长策天门开。
周公仲尼没已久，麒麟凤凰去不来。
世无忠臣与孝子，四海风俗何由回。
十五纪怀
止酒已多日，当秋病连绵。
一窗此寄傲，晏起仍早眠。
岂不念佳节，负此明月圆。
叩门客语我，蚤作星尚悬。
白气出东北，横贯西南天。
夜凉步中庭，所见还依然。
力疾起语客，丧乱今十年。
谓天盖无情，垂象在目前。
谓天其有知，吉语皆虚传。
未遑悉吴越，况敢谈幽燕。
须臾报军出，明日攻富田。
焚掠先近郊，斩艾无愚贤。
咫尺成俘囚，妻子畴能全。
戒客姑罢休，世事从推迁。
客去深掩耳，闭关涕潸焉。
瞻云图
朝出看燕山，云莫归行燕山道。
道傍云气光动班烂衣，千里飞来白如埽。
长天愁迥阴冥迷，虚室宵清神皓缟。
太行一发半落天之南，翠彩浮空散文藻。
缙山更在天南之南海树边，白发高堂岁晏惊寒早。
三年书断安稳无，每一思之心懆懆。
风回云杪思飘扬，月堕云西梦颠倒。
白云半幅细入天机中，写出狄公心事炯炯随云照穹昊。
云无心，人有情，物易化，情难老。
朝看云，暮看云，缙山佳处安得乘云忽飞到。
云中人，拂黄巾，山中云，护丹灶。
从龙奋迅直上青天飞，变化无方契元造。
天下苍生正须霖雨之，慎勿栖岩扉，閟鸿泽，负明时。