一阳初动岁初添,地暖长春不裹棉。
糯米为丸黏饷耗,日中视晷卜丰年。
一阳初动岁初添,地暖长春不裹棉。
糯米为丸黏饷耗,日中视晷卜丰年。
这首诗描绘了初春时节的景象与农事活动,充满了生活气息和农耕文化的韵味。
首句“一阳初动岁初添”,点明了时间背景——冬去春来,阳气回升,新一年的开始。这里的“一阳”指的是冬至之后的第一个阳气,标志着春天的来临。“岁初添”则暗示着新的一年的到来,万物复苏,生机勃勃。
次句“地暖长春不裹棉”,进一步描绘了春天的温暖与生机。在温暖的地气作用下,植物得以生长,不必再包裹厚重的棉衣,象征着自然界的活力与生命力的觉醒。
第三句“糯米为丸黏饷耗”,描述了农事活动的一个场景。这里可能是在制作粘米丸子作为食物,用来补贴劳作时的能量消耗。这种食物简单易制,又能够提供足够的能量,符合农忙时节的需求。
最后一句“日中视晷卜丰年”,则是通过观察中午的日影长度(晷)来预测一年的收成。在中国古代,人们根据日影的长短变化来判断季节的变化和农作物的生长情况,以此来预测未来的丰收或歉收。这句诗体现了古人对自然规律的观察与利用,以及对农业生产的重视。
整体而言,这首诗以细腻的笔触展现了春天的生机与农事的繁忙,蕴含了对自然的敬畏和对生活的热爱。
世上曾谁歌白雪,慨叹风人声屡咽。
旋虫时叩岂无闻,尽发宫商方应节。
江西源正非旁流,文清诗名不易收。
师承吏业特馀事,一门玉律誇中州。
了知着脚最高处,不局晚唐脂粉路。
涪翁时异屹相望,龙勺彝樽满堂聚。
昔人词赋上三都,未必献纳裨皇居。
且今司刑掌邦赋,羔羊化行无诈狙。
孤生奚贪刍豢说,一饭跏趺诸想灭。
案头何用宝传灯,自有公家论语说。
贪閒常怕拆人书,今日开缄病巳无。
数纸云情动金石,一篇天籁集笙竽。
心交物类相感志,愿在衣冠盛事图。
稍稍斯文振吾党,快来青鬓躐华途。