著书非为进，岁久漫成编。
道遇言非赘，身幽志自坚。
种瓜新学圃，艺稻晚知田。
吾事未多阙，衣裾莫浪褰。
《答友人二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人戴仔所作的《答友人二首(其一)》。诗中表达了作者对于著书立说的态度和生活哲学。首句“著书非为进”表明作者写作并非为了追求功名利禄，而是出于内心的追求和兴趣；“岁久漫成编”则强调作品的积累是一个长期自然的过程。
接下来，“道遇言非赘”表达的是作者在与人交流中，注重言之有物，不喜空谈，体现了他的务实精神。“身幽志自坚”则揭示了作者即使身处困境，内心志向依然坚定，不因外界环境而改变。
“种瓜新学圃，艺稻晚知田”通过农耕生活的比喻，表达了作者对知识和实践相结合的理解，认为学习和实践是相辅相成的，即便起步较晚，也能有所收获。
最后两句“吾事未多阙，衣裾莫浪褰”意思是，自己的事情尚未完成，尚有许多追求，告诫朋友不要轻易打扰自己，暗示了作者专注于自我提升和事业的决心。
整首诗语言质朴，内涵丰富，展现了作者淡泊名利、坚韧不拔的人生态度和对学问的执着追求。
- 作者介绍
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寄题谢颂臣先生生圹
男儿生不能裹尸马革事穷边，立功万里勒燕然。
又不能隐形服气归神仙，白日尸解升青天。
当学漆园傲吏委形骸，下饲蝼蚁上乌鸢。
不尔亦当将身化猿鹤，日与虫沙相周旋。
人生世上疣赘耳，溃痈决后均茫然。
达人方寸喻此理，一视死生无流连。
叹彼仆仆堪舆者，槁项黄馘真可怜。
吾友颂臣更豪放，未死先为埋骨圹。
科山山下筑生坟，前祖后妻相依傍。
坟成鸡黍邀故人，走也未往神先送。
万里驰词拟赠君，未敢长歌将哭当。
曾闻孔圣言，死骨当速朽。
肉体非黄金，不坏亦何有。
又闻宗教家，灵魂乃为宝。
身壳本六尘，火之无不可。
先生儒学探天机，旁通禅理兼能诗。
馀事间及青乌术，葬经岂受古人欺。
或疑身后经营计太早，不过平时妄塞悲。
数首生挽渊明诔，一篇生祭楚人辞。
他年路过科山麓，我欲招魂一问之。
《寄题谢颂臣先生生圹》【清·赖绍尧】男儿生不能裹尸马革事穷边，立功万里勒燕然。又不能隐形服气归神仙，白日尸解升青天。当学漆园傲吏委形骸，下饲蝼蚁上乌鸢。不尔亦当将身化猿鹤，日与虫沙相周旋。人生世上疣赘耳，溃痈决后均茫然。达人方寸喻此理，一视死生无流连。叹彼仆仆堪舆者，槁项黄馘真可怜。吾友颂臣更豪放，未死先为埋骨圹。科山山下筑生坟，前祖后妻相依傍。坟成鸡黍邀故人，走也未往神先送。万里驰词拟赠君，未敢长歌将哭当。曾闻孔圣言，死骨当速朽。肉体非黄金，不坏亦何有。又闻宗教家，灵魂乃为宝。身壳本六尘，火之无不可。先生儒学探天机，旁通禅理兼能诗。馀事间及青乌术，葬经岂受古人欺。或疑身后经营计太早，不过平时妄塞悲。数首生挽渊明诔，一篇生祭楚人辞。他年路过科山麓，我欲招魂一问之。
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