昼永人閒睡思浓,沿洄孤棹任从容。
茶烹雪乳称禅味,饭惜雕胡罢午供。
拄杖时听群鸟哢,寻山忽讶一僧逢。
春流处处桃花浪,未信仙源隔几重。
昼永人閒睡思浓,沿洄孤棹任从容。
茶烹雪乳称禅味,饭惜雕胡罢午供。
拄杖时听群鸟哢,寻山忽讶一僧逢。
春流处处桃花浪,未信仙源隔几重。
这首诗描绘了诗人乘舟于水上的悠闲生活,充满了自然与禅意的融合。首句“昼永人閒睡思浓”描绘了夏日白昼悠长,人们在闲暇中沉醉于梦乡的情景。接着,“沿洄孤棹任从容”则展现了诗人独自驾舟,随波逐流,悠然自得的生活状态。
“茶烹雪乳称禅味,饭惜雕胡罢午供”两句,通过烹茶和用餐的细节,表现了诗人对生活的细致品味和对禅宗精神的追求。“茶烹雪乳”喻指茶如雪般纯净,禅味深长;“饭惜雕胡”则是对简单而精致食物的珍惜,体现了对生活本质的重视。
“拄杖时听群鸟哢,寻山忽讶一僧逢”描绘了诗人漫步山间,聆听鸟鸣,偶遇僧侣的情景,充满了自然与人文的和谐共存。最后,“春流处处桃花浪,未信仙源隔几重”以春水泛起的桃花浪为背景,表达了诗人对于仙境的向往,以及对现实与理想之间微妙关系的思考。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人对自然美景的欣赏、对禅宗精神的追求以及对理想生活的向往,充满了宁静与和谐之美。
五陵豪家轻薄儿,骄傲成癖不可医。
挥金买笑红尘市,老死不晓寒与饥。
囊萤案雪单贫士,杯水生涯北窗里。
途穷山鬼恣揶揄,命压人头提不起。
郭君昔从先人游,万丈壮气横高秋。
天无老眼不见录,匆匆白了少年头。
一日访余道艰窭,杯酒未阑泪如雨。
揲蓍有术金不换,鹑衣百结无人补。
我闻君语鼻亦酸,误身直是坐儒冠。
英雄未遇隐于卜,时人莫作白眼看。
华阳有乔松,直干千丈强。
盘根据厚土,劲直凌秋霜。
不知种者谁,拱把由羲皇。
不受秦人封,铁立心慨慷。
下有青牛蹲,中有琥珀藏。
长恐蛟龙姿,夜逐雷雨翔。
我愿为胎仙,高风下相羊。
共此清与高,保此坚与刚。
共闻尧舜君,至治垂衣裳。
玉帛交万国,朝觐开明堂。
我愿为榱桷,翼松为栋梁。
斲此冰雪根,绘画施青黄。
万古永不朽,长久天日光。
吾闻人之初,好恶尚无朕。
帝与凿耳目,贤愚遂殊品。
尔来百千年,转化薄愈甚。
父翁相贩卖,浮诈谁能审。
睢盱猴缨冠,狼籍鼠穴寝。
沧海恐值到,谁论鱼鳖淰。
鸮声虽云恶,革去在食葚。
嗟谁职教化,独使此风稔。
恬观不知救,坐费太官廪。
予生少而戆,好古乃天禀。
念此俗衰坏,何尝敢安枕。
有时不能平,悲吒失食饮。
唯子同我病,亦或涕沾衽。
谓予可告语,密以诗来谂。
烂然辞满纸,秋水濯新锦。
穷观何拳拳,静念复凛凛。
贱贫欲救世,无宁犹拾沈。
说穷且版筑,尹屈唯烹饪。
逢时岂遽废,避俗聊须噤。
徂年幸未暮,此意可勤恁。
《酬王伯虎》【宋·王安石】吾闻人之初,好恶尚无朕。帝与凿耳目,贤愚遂殊品。尔来百千年,转化薄愈甚。父翁相贩卖,浮诈谁能审。睢盱猴缨冠,狼籍鼠穴寝。沧海恐值到,谁论鱼鳖淰。鸮声虽云恶,革去在食葚。嗟谁职教化,独使此风稔。恬观不知救,坐费太官廪。予生少而戆,好古乃天禀。念此俗衰坏,何尝敢安枕。有时不能平,悲吒失食饮。唯子同我病,亦或涕沾衽。谓予可告语,密以诗来谂。烂然辞满纸,秋水濯新锦。穷观何拳拳,静念复凛凛。贱贫欲救世,无宁犹拾沈。说穷且版筑,尹屈唯烹饪。逢时岂遽废,避俗聊须噤。徂年幸未暮,此意可勤恁。
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