天人异所禀，事物皆生知。
强名仙学堂，此语将谁欺。
我欲借隙地，虚檐敞茅茨。
琅琅诵玉章，勉力探希夷。
《仙学堂》全文
- 注释
- 天人：指天性或天赋。
异所禀：各自不同的天赋。
事物：万物。
皆：都。
生知：天生就有的知识。
强名：勉强称为。
仙学堂：超凡的学堂（这里可能指的是修道或学习高深学问的地方）。
欺：欺骗。
借隙地：找一块空地。
虚檐：简陋的屋檐。
敞茅茨：敞开的茅草屋。
琅琅：形容读书声清脆。
诵玉章：朗读珍贵的经文或文章。
勉力：尽力。
探希夷：探索深奥难解的事物（希夷：玄妙、深奥）。
- 翻译
- 人的天赋各不相同，万物的知识自然具备。
勉强称作仙人的学堂，这话又能欺骗谁呢？
我想要借一块空地，建造简陋的房屋。
大声朗读珍贵的经文，尽力探索深奥的哲理。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李仲光的作品，名为《仙学堂》。诗中的意境和用词颇有深意，下面我将对其进行鉴赏。
首先，“天人异所禀，事物皆生知”这两句表达了诗人对于天赋与自然智慧的认识，强调了人类与自然的不同以及万物之中自带的智慧。这里“异所禀”指的是人类与自然界的区别，而“生知”则是对事物本身就具有的知识和智能的肯定。
接着，“强名仙学堂，此语将谁欺”两句，诗人质疑了所谓的“仙学堂”，即人们追求仙道或高深学问时的动机。这里的“强名”意味着强行给予一个名字，而“此语将谁欺”则是在探讨这样的称呼是不是一种自欺欺人。
在接下来的两句“我欲借隙地，虚檐敞茅茨”，诗人表达了自己对于简单生活的向往和追求。“隙地”指的是空闲之地，“虚檐敞茅茨”则描绘出一种简陋而宁静的居所。
最后，“琅琅诵玉章，勉力探希夷”两句中，诗人通过“琅琅诵玉章”来表达对古典经典的尊崇和学习，而“勉力探希夷”则显示了诗人对于未知领域和深奥知识的探索与追求。
总体来说，这首诗展现了李仲光对于生命、智慧以及学问的独特见解，以及他对简单生活的向往和对知识的不懈追求。
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