执策呼无马,风尘等驽骀。
驰驱过大漠,赏识得奇才。
不受人羁勒,惟应独往来。
若教逢伯乐,控驭尽龙媒。
执策呼无马,风尘等驽骀。
驰驱过大漠,赏识得奇才。
不受人羁勒,惟应独往来。
若教逢伯乐,控驭尽龙媒。
这首诗《塞马》以“塞马”为题,通过描绘一匹不受羁勒、自由驰骋的马的形象,隐喻了对自由与个性的追求,以及对人才不被束缚、得以施展才能的渴望。
首句“执策呼无马”,以一个看似矛盾的场景开始,手持缰绳却呼唤不出马匹,暗示了某种期待与现实之间的落差,或是对理想状态的向往与当前处境的对比。接着,“风尘等驽骀”一句,将这匹未现之马比作平凡甚至劣等的马,进一步强调了其与众不同的特质和潜在价值。
“驰驱过大漠,赏识得奇才”两句,通过描述马匹穿越辽阔沙漠的壮举,展现了其非凡的才能和勇气,同时也暗喻了人才在广阔天地中展现才华的可能性。这里的大漠象征着广阔的舞台或社会环境,而“赏识得奇才”则表达了对能够识别并重用这种人才的渴望。
“不受人羁勒,惟应独往来”则直接点明了马的自由本质,它不受任何束缚,独自在天地间自由行走,象征着不受约束、独立自主的精神。这种精神是诗人在现实中可能难以实现的理想状态的体现,是对个人自由和个性解放的向往。
最后,“若教逢伯乐,控驭尽龙媒”以古代名相伯乐比喻能识才之人,表达了如果遇到这样的知音,那匹马(或人才)就能得到充分的发挥,成为卓越的领袖或杰出的人物。这不仅是对伯乐的赞美,更是对能够发现和培养人才的社会环境的呼唤。
整体而言,这首诗通过对一匹不受羁勒、自由驰骋的马的描绘,表达了对自由、个性和人才价值的深刻思考,以及对能够识别并重用人才的社会环境的强烈渴望。
渊中见潜鱼,床下闻斗蚁。
从知聪和明,反累目与耳。
孔门三千人,十资九其慧。
竟失道之归,端为慧所使。
回以愚故专,首得一宗旨。
其次参好修,与回亦无异。
受裁鲁有馀,学道心不贰。
顿悟圣授机,万理付一唯。
坐曹在西退食东,一间然尔万不同。
彼无乃俗饱吾聒,此不胜幽醒我聪。
不律不吕自中节,非夔非襄谁传宗。
意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿。
开窗即之辨所以,老松不受风所攻。
松莫之禦非自暴,风无所争不相容。
二者无心一有感,自然成声关大通。
混沌之窍君之耳,松风触处天机融。
声之真者非固有,况复流归形似中。
潺潺㶁㶁盖其似,得真忘似君新功。
更收吾耳听以气,一扫从前真似空。
挈挈离胥口,骎骎到峡中。
江平无骇浪,船稳不惊风。
逆水从难上,兼程与易同。
家人解吾意,呼酒犒篙工。