渊中见潜鱼,床下闻斗蚁。
从知聪和明,反累目与耳。
孔门三千人,十资九其慧。
竟失道之归,端为慧所使。
回以愚故专,首得一宗旨。
其次参好修,与回亦无异。
受裁鲁有馀,学道心不贰。
顿悟圣授机,万理付一唯。
渊中见潜鱼,床下闻斗蚁。
从知聪和明,反累目与耳。
孔门三千人,十资九其慧。
竟失道之归,端为慧所使。
回以愚故专,首得一宗旨。
其次参好修,与回亦无异。
受裁鲁有馀,学道心不贰。
顿悟圣授机,万理付一唯。
这首诗是宋代诗人曾丰的《题公安宰黄叔万鲁斋(其一)》,通过对深水中的鱼儿和床下的蚂蚁的观察,诗人反思了智慧的局限。他指出,孔子门徒众多,其中大部分聪明才智出众,但最终未能真正领悟大道,反而被智慧所牵累。诗人推崇颜回的愚直专注,认为他能专注于一个宗旨,这是他成功的关键。另外提到的“其次参好修”,可能指的是其他弟子在修行上也有所成就,但都不及颜回的纯粹。诗人强调,真正的智慧在于接受教导,一心向道,能够顿悟圣人的教诲,将万物道理归于一理。整首诗寓言深刻,表达了对专注和纯粹精神的赞美。
山程不当游,佳处聊目送。
晚憩屏山根,长啸得崖洞。
虚涧跨平桥,层岚耸高栋。
嵚岑款石闺,䆗窱转云巷。
石髓流成坳,钟乳洞初冻。
荒碑苔藓埋,古佛香花奉。
前荣有平台,远目豁一纵。
四山皆回抱,一水可俯控。
人烟与飞鸟,远色咸自羾。
天风吹危石,岌嶪皆飞动。
兹山蕴灵异,非仅耳目弄。
犹嫌近市廛,未与幽人共。
石屏吐新月,夜景萦清梦。
题诗付山僧,勿使俗客诵。
四牛欲斗不肯合,空雷密云风飒飒。
蔚蓝高高不敢扪,龙骨踏翻腰胫摺。
斋蔬半月心如熏,垂杨左肘肤苦噆。
乘轩无功鹤自愁,堰水将枯鱼可罨。
渊珠谁掇骊睡酣,天壶不闻娥笑霅。
乾忧何术暴尪巫,直欲飞精叩阊阖。
岂惟秋炕惩稻蟹,安望冬饶通蜡腊。
穹慈或怜虮虱焦,气缊暂教山泽沓。
苍茫灵意不可知,一夜冰夷鼓镗鎝。
相呼宾从歌渑陵,遍赛祇坛醉叠榼。
鳌背西风蓬岛客,扁舟来看长芦月。
海霞销尽暮天高,万里秋光铺玉雪。
静浪初惊琼塔浦,浑波亦作冰壶洁。
樯镫岸火两微茫,烟笛风讴共清绝。
我从抱病红梨馆,屈指清蟾几圆缺。
三年江海未归心,今宵合共灵娥说。
白蕉两袖太凄冷,绿蚁一樽相映热。
夜深凉水浸般窗,梦绕仙人白银阙。