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《偈六十九首·其三十一》全文
发布时间:2025-12-03 10:20:30 宋 / 释道宁   形式: 偈颂

琉璃殿上,古佛舒光。明月堂前,昙华布影。

不用南询弥勒,何须东觅文殊。

华藏门开,任君瞻仰。或舒或卷,尘尘普现色身。

或放或收,处处毗卢境界。不舒不卷,寂尔无根。

不放不收,是真常住。丝毫无碍,统摄圣凡。

自利兼他,古今不坠。

夜半不须敲玉户,天明凤子笑衔花。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而深邃的佛教禅境画面。"琉璃殿上,古佛舒光",形象地展现了佛像在华丽的殿堂中散发出智慧之光,象征着佛法的普照。"明月堂前,昙华布影",则以昙花的短暂开放隐喻佛法虽瞬息万变,却永恒如月光。

诗人强调无需向外寻求佛的指引,因为"华藏门开,任君瞻仰",意味着佛法的大门对所有人心灵开放,可以自行领悟。"或舒或卷,尘尘普现色身",表达的是佛法无边,随缘显现于世间万物之中。"不舒不卷,寂尔无根",揭示了佛法的空性与寂静,无始无终。

"不放不收,是真常住",强调佛法的真实性和恒久不变。"丝毫无碍,统摄圣凡",表明佛法无所不容,既利己又利他,超越时空。最后两句"夜半不须敲玉户,天明凤子笑衔花",以神秘而祥和的景象结束,寓意修行者在任何时刻都能感受到佛法的温暖和喜悦。

整体来看,这是一首富有哲理的禅宗诗,通过生动的意象,引导读者体悟佛法的广大与深远。

作者介绍

释道宁
朝代:宋

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。
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