连山断若缺，一溪百余折。
古松三四株，爪秃骨半枯。
闻道闽山乃有此，谁将辇载来东吴。
松江太守好静者，迹在风尘心在野。
苦欲还山未得还，故托良工为摹写。
太守昔年卧茅荆，日日看山无俗情。
醉来向东拜白石，誓与此石同死生。
岂谓金门被羁束，复向名藩分虎竹。
横金衣锦世无比，太守只言非所欲。
乃知碧山不负吾，驷马高盖胡为乎。
有时吏散重门闭，焚香独隐鸟皮几。
披图相对一莞然，不觉逍遥数峰里。
樵人渔子似相识，手招两鹤势欲起。
扁舟却在窗户间，便欲乘虚泛清泚。
真邪假邪何足问，世间万事亦寄耳。
这首诗描绘了一幅生动的山水画卷，通过细腻的笔触展现了自然之美与人文情怀的交融。开篇“连山断若缺，一溪百余折”以简练的语言勾勒出山峦起伏、溪流曲折的景象，展现出一种动态美。接着，“古松三四株，爪秃骨半枯”则转向对古木的描写，虽是枯木，却依然透露出坚韧的生命力，象征着时间的流逝与历史的沉淀。
“闻道闽山乃有此，谁将辇载来东吴”两句，通过想象闽山与东吴之间的距离，表达了对自然美景的向往和对艺术作品的赞叹。随后，“松江太守好静者，迹在风尘心在野”揭示了诗中人物的身份与心境，他虽然身在官场，但内心向往宁静与自然，这与前文的山水描写相呼应，体现了人与自然和谐共处的理想状态。
“苦欲还山未得还，故托良工为摹写”表达了主人公虽渴望回归自然，却因现实束缚而无法实现的愿望，通过画家的技艺，将这份情感寄托于画作之中。接下来的几句，通过描述主人公过去的生活场景——“日日看山无俗情”、“醉来向东拜白石，誓与此石同死生”，进一步展现了他的超脱与对自然的深情。
“岂谓金门被羁束，复向名藩分虎竹”转折点出现，主人公从自由自在的状态转而陷入官场的束缚，这种变化增加了诗歌的情感层次，也引发了读者对于理想与现实冲突的思考。最后，“有时吏散重门闭，焚香独隐鸟皮几”描绘了主人公在官场之外寻求心灵慰藉的场景，通过“披图相对一莞然，不觉逍遥数峰里”表达了通过艺术作品获得的精神自由。
整首诗不仅描绘了壮丽的自然景观，更蕴含了深刻的人文关怀和对理想生活的追求，展现了明代文人士大夫的精神风貌。通过细腻的笔触和丰富的意象，诗人成功地构建了一个既具视觉美感又富含哲理思考的艺术世界。
千章老木冷涵秋，今日重来话旧游。
一池寒水浸虚碧，清光莹澈凝不流。
中有神龙隐头角，为雨为霖滋旱涸。
圣主垂衣风雨调，龙亦安眠在丘壑。
人来初不睹真龙，但见金鲫浮沈中。
昂头摆尾得其所，我疑便是池中龙。
殷勤一语龙听取，汝以何缘堕龙伍。
良由一念嗔所生，毕竟难逃鳞甲苦。
蓦然直下便回光，愿力资深福寰宇。