无心游此国，有心复宋国。
有心无心中，通天路头活。拄杖头边挑日月。
《偈颂二十一首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释普宁的作品，以简洁的语言表达了深沉的情感和哲理。"无心游此国"暗示了诗人对当前所处环境的无意或超脱态度，可能是指世俗或红尘世界。"有心复宋国"则透露出诗人内心深处对故国宋朝的怀念和忠诚，这"有心"与"无心"形成对比，揭示了诗人复杂的心境。
"有心无心中，通天路头活"进一步阐述了这种矛盾，"有心"追求理想，"无心"却能洞察生活真谛，暗示了禅宗所说的"无心即是有，有心即是无"的境界，即通过放下执着达到通达天道。最后两句"拄杖头边挑日月"形象地描绘了僧人行走在世间，即使生活简朴，也能在举手投足间展现出超然的气度，日月象征着时间与永恒，也寓含了诗人对生活的深刻理解和对精神世界的追求。
总的来说，这首诗融合了禅意与家国情怀，体现了诗人内心的挣扎与顿悟，以及对人生道路的独特见解。
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遭逢世道是升平，高尚同将天下轻。
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满歌行
适意能几何，日月不居，逝如江河。
裴回路岐，自使蹉跎。遥望旧乡，郁何嵯峨。
心之烦忧，其端孔多。炯炯多所念，鼎鼎欲何为。
举世如驰，拙者守道，智者趋时。
上观下获，以博铢锱。岂不洵美，匪伊所思。
秋风既寒，昔蹈东海，一何盘桓。
流水出门，白云在山。风尘挠予，去不遑安。
夙夜在公，凋此华颜。天道难知，人胡可谋。
遗荣避世，师彼庄周。凿坏踰垣，亦复何求。
楚楚贵人，不知春秋。斗酒相呼，以游以遨。
岂伊异人，夙昔同袍。莫小泰山，莫大秋毫。
直木先伐，薰香自烧。尔不自夷，岁月其慆。
葆真缮性，含光自韬。存神观化，睎彼松乔。
《满歌行》【明·于慎行】适意能几何，日月不居，逝如江河。裴回路岐，自使蹉跎。遥望旧乡，郁何嵯峨。心之烦忧，其端孔多。炯炯多所念，鼎鼎欲何为。举世如驰，拙者守道，智者趋时。上观下获，以博铢锱。岂不洵美，匪伊所思。秋风既寒，昔蹈东海，一何盘桓。流水出门，白云在山。风尘挠予，去不遑安。夙夜在公，凋此华颜。天道难知，人胡可谋。遗荣避世，师彼庄周。凿坏踰垣，亦复何求。楚楚贵人，不知春秋。斗酒相呼，以游以遨。岂伊异人，夙昔同袍。莫小泰山，莫大秋毫。直木先伐，薰香自烧。尔不自夷，岁月其慆。葆真缮性，含光自韬。存神观化，睎彼松乔。
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