海水不满眼，观涛难称心。
即知蓬莱石，却是巨鳌簪。
送尔游华顶，令余发舄吟。
仙人居射的，道士住山阴。
禹穴寻溪入，云门隔岭深。
绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。
《送纪秀才游越》全文
- 拼音版原文全文
送 纪 秀 才 游 越 唐 /李 白 海 水 不 满 眼 ，观 涛 难 称 心 。即 知 蓬 莱 石 ，却 是 巨 鳌 簪 。送 尔 游 华 顶 ，令 余 发 舄 吟 。仙 人 居 射 的 ，道 士 住 山 阴 。禹 穴 寻 溪 入 ，云 门 隔 岭 深 。绿 萝 秋 月 夜 ，相 忆 在 鸣 琴 。
- 翻译
- 海水平静不盈满，观赏波涛不能满足心情。
即使知道蓬莱仙境的奇石，也只是巨鳌的头饰罢了。
我送你去游览华顶峰，让我独自在这里弹琴吟唱。
仙人居住的地方，道人隐居在山的北面。
我要去寻找大禹的洞穴，沿着溪流深入云门山岭。
在秋月下的绿萝丛中，我会怀念你，如同琴声悠扬。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，其中蕴含了诗人对友人的深厚情谊和对自然美景的无限赞美。海水不满眼，观涛难称心，是说即使是广阔的大海也无法充盈诗人眷恋之情，观赏波涛也不足以表达内心的喜悦。这两句表达了诗人对友人的深厚感情，以及面对壮丽景色时难以用言语完全传达出的感受。
接着，"即知蓬莱石，却是巨鳌簪"一句，则引出了仙境中的神山蓬莱和巨鳌簪。蓬莱乃海中三神山之一，传说中有仙人居住，而巨鳌簪则是一种神异的物品，用来比喻友人的高洁品格。这两句通过对仙境美景的描绘，进一步表达了诗人对友人超凡脱俗品质的赞赏。
"送尔游华顶，令余发舄吟"表明诗人将朋友送往华山之巅，而自己则留下沉思吟唱。这不仅是对友人的送别，也是诗人内心世界的一种写照。华顶作为中国古代的名山之一，不仅代表了高远和壮丽，更象征着精神的追求与飞扬。
"仙人居射的，道士住山阴"一句，则描绘了一幅仙境生活的情景，其中仙人们居住在明亮之处，而道士们则选择在山阴，这种对比强调了不同修行者的生活态度，同时也展示了诗人对于超脱尘世的向往。
"禹穴寻溪入，云门隔岭深"这两句，则通过描述禹穴和云门之间的自然景观，展现了一种隐逸与幽静的意境。禹穴是传说中大禹治水成功后留下的遗迹，而云门则是一处高峻的山口，这些地理特征构成了一幅深邃而又神秘的画面。
"绿萝秋月夜，相忆在鸣琴"最后这两句诗，则表达了诗人在秋夜的月光下，与朋友之间的相思之情。绿萝可能是指山中常见的藤蔓植物，而鸣琴则是一种古代乐器。这两样东西在这里共同营造了一种寂静而又充满情感的氛围，诗人通过奏琴来寄托对远方朋友的思念。
总体来说，这首诗以其丰富的想象和鲜活的语言，将读者带入了一个既壮丽又神秘的仙境世界，同时也深刻地表达了诗人对于友情的珍视与赞美。
- 作者介绍
-
李白
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。朝代：唐 字：太白 号：青莲居士 生辰：701年－762年
- 猜你喜欢
移花
脉土滋春膏，嘉种无不宜。
偶用省耕暇，移花课花师。
园卉日以夥，位置殊参差。
或芳隐岩下，或丑露阿垂。
或以兰蕙质，荆棘乃蔽之。
隐者出诸薮，蔽者植之逵。
丛生丑露条，斤斧稍剪治。
遵彼除莠训，讵为伤仁慈。
须臾各得所，而吾心乃怡。
霏霏甘雨沾，澹澹和风披。
不枉大造恩，对之有所思。
所思知花易，人兮岂易知。