千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《休老堂铭》
《休老堂铭》全文
发布时间:2025-12-06 13:48:02 宋 / 杨杰   形式: 四言诗

妙高峰顶,不住正处。毗耶离城,别闻一路。

铁钵铜瓶,葛巾草履。付者不取,取者不付。

谷有归云,木凝甘露。师子嚬伸,象王回顾。

门外老胡,一苇横度。

(0)
鉴赏

这首诗以禅宗思想为底蕴,描绘了一幅充满哲理与自然和谐的画面。"妙高峰顶,不住正处",开篇即以“妙高峰”象征佛法之高深,而“不住正处”则暗示了修行者追求真理的动态过程,不固守一处,而是不断探索和领悟。

“毗耶离城,别闻一路”,毗耶离城是佛教圣地,此处借指佛法的广大世界,而“别闻一路”则意味着在众多法门中另辟蹊径,寻找适合自己的修行之道。

“铁钵铜瓶,葛巾草履”,形象地描绘了修行者的简朴生活,铁钵铜瓶代表物质生活的朴素,葛巾草履则象征着精神世界的自由与超脱。

“付者不取,取者不付”,强调了佛法传承中的平等与无私,给予而不求回报,接受而不执著。

“谷有归云,木凝甘露”,自然界的景象被赋予了深刻的寓意,归云与甘露分别象征着佛法的指引与滋润,表达了修行者在自然中寻求智慧与解脱的过程。

“师子嚬伸,象王回顾”,师子与象王的动态对比,展现了佛法的威严与慈祥并存,嚬伸与回顾则寓意着内心的觉醒与对过去的反思。

“门外老胡,一苇横度”,以“老胡”代指佛法的传播者,一苇横渡则象征着跨越障碍,达到彼岸,表达了佛法传播的坚定与广度。

整体而言,这首诗通过生动的意象和深刻的哲理,展现了禅宗修行的精髓,以及佛法在日常生活中的实践与感悟。

作者介绍

杨杰
朝代:宋

无为人,字次公,自号无为子。仁宗嘉祐四年进士。神宗元丰中官太常,凡礼乐之事皆预讨论。与范镇议乐有异,多攻之。哲宗元祐中为礼部员外郎,出知润州,除两浙提点刑狱。卒年七十。有《无为集》、《乐记》。
猜你喜欢

昼卧

忽忽见春尽,徂年那更还。

香生帐里雾,书积枕边山。

凌厉心犹壮,沈绵气已孱。

千秋有管葛,看镜汗吾颜。

(0)

南门晚眺

奚奴前负一胡床,门巷楸梧已渐黄。

不历尘埃三伏热,孰知风露九秋凉。

萧萧浦溆渔歌晚,漠漠陂塘稻穗香。

勿恨行云吞素月,梦回正爱雨淋浪。

(0)

初寒宴坐

微火如萤度篆盘,明窗坐败几蒲团。

群儿谁信老怀懒,万事不禁醒眼看。

道在箪瓢端自足,心闲天地本来宽。

此生自断君知否,不办归装也挂冠。

(0)

春雨绝句六首·其三

天公似欲败蚕麰,雨冒南山暮不收。

騃女痴儿那念此,贪看科斗满清沟。

(0)

水调歌头·其二汤坡见和、用韵为谢

白日射金阙,虎豹九关开。见君谏疏频上,谈笑挽天回。千古忠肝义胆,万里蛮烟瘴雨,往事莫惊猜。政恐不免耳,消息日边来。

笑吾庐,门掩草,径封苔。未应两手无用,要把蟹螯杯。说剑论诗余事,醉舞狂歌欲倒,老子颇堪哀。白发宁有种?一一醒时栽!

(0)

和陶劝农六首,并引·其三

岂无良田,膴膴平陆。兽踪交缔,鸟喙谐穆。

惊麇朝射,猛豨夜逐。芋羹藷糜,以饱耆宿。

(0)
诗词分类
节日 写人 挽诗 惆怅 写雨 题诗 写景 游玩 饮酒 荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远
诗人
徐琰 顾可久 苏伯玉妻 邯郸淳 苏蕙 陈璧 缪彤 宇文融 贾黄中 蒋恭棐 黄虞稷 梁克家 陈居仁 王自中 崔莺莺 林升 张祎 杨虞卿
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com