寺深留片石,山雨长苔新。
昔日栖禅处,遗风想至人。
锡前行虎独,钟后到猿频。
越客因逃暑,于兹喜挂巾。
寺深留片石,山雨长苔新。
昔日栖禅处,遗风想至人。
锡前行虎独,钟后到猿频。
越客因逃暑,于兹喜挂巾。
这首诗描绘了一座深邃的寺庙,以及其周围自然环境的静谧与生机。首句“寺深留片石”,以“片石”衬托出寺庙的深远与静谧,仿佛一片孤石在幽深的寺院中静静守候。接着,“山雨长苔新”一句,通过雨水滋润下的青苔生长,展现了自然界的生机与活力,同时也暗示了时间的流逝和生命的更迭。
“昔日栖禅处,遗风想至人。”这两句将视线拉回历史,想象着这里曾是僧侣修行的地方,留下了深厚的禅宗文化氛围,让人不禁联想到那些高僧大德的智慧与风范。接下来,“锡前行虎独,钟后到猿频。”描述了寺庙周围的野生动物,一只孤独的老虎在锡杖前行走,猿猴在钟声之后频繁出现,这些生动的画面不仅增添了自然的野趣,也象征着佛法的普渡众生,无论是在寂静的清晨还是热闹的傍晚,都有生命在与之共鸣。
最后,“越客因逃暑,于兹喜挂巾。”点明了寺庙不仅是僧侣修行的圣地,也是旅人避暑的好去处。这里的“挂巾”既指旅人在这里休息时悬挂衣物,也暗含了放下尘世烦恼、心灵得以休憩的寓意。整首诗通过细腻的笔触,展现了寺庙与自然和谐共存的美好景象,以及它对人们精神世界的深刻影响。
喜溢蟾宫梦。起推衣、平章宝桂,湿鸦飞动。
果报佳音传络秀,丹穴雏生彩凤。
想孔释、亲来抱送。
不羡徐卿秋水澈,试闻声、识破真英种。
培杞梓,待时用。当年绛帐承新宠。
问何如归来,碧荷香重。
都是刘郎看承处,多少温柔从臾。
会起我嘉宾钦竦。
左氏公羊,从初所学,看家传、声誉今腾涌。
拚醉舞,与谁共。
绿净湖光,浅寒先到芙蓉岛。
谢池幽梦属才郎,几度生春草。尘世多情易老。
更那堪、秋风袅袅。晓来羞对,香芷汀洲,枯荷池沼。
恨锁横波,远山浅黛无人扫。
湘江人去叹无依,此意从谁表。喜趁良宵月皎。
况难逢、人间两好。莫辞沉醉,醉入屏山,只愁天晓。