最好韶山境，烟笼翠色轻。
欲描描未就，猿鸟一声声。
《颂古二十一首·其十五》全文
- 鉴赏
这首诗描绘的是韶山秀美的自然景象，通过轻烟笼罩下的翠绿山色，展现出一种宁静而朦胧的美。诗人试图用笔墨去描绘这幅画面，却似乎被眼前的美景所吸引，欲描摹却又未能立即完成，此时耳边传来猿鸟的鸣叫声，更增添了山间的生动与野趣。整首诗以简洁的笔触，寓情于景，表达了对韶山自然风光的喜爱和欣赏，以及创作过程中的留白艺术，让人感受到诗人与大自然的互动和共鸣。
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道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答
利剑不刺鼠，大钓不联鲕。
天昏白日沉，剑决浮云披。
地荡海水摇，钓引九鲸縻。
固其用不常，安得易用为。
当其未效间，是亦铅与铍。
吾非小丈夫，胸中少翘奇。
少年嗜勇黠，跨压百雄低。
两眼皆豚羊，一腹千熊罴。
使气睨群辈，问今当我谁。
四海有守兵，谓予皆耻之。
左手将醢戎，右手期锄夷。
书足记姓名，剑亦弃不治。
不愿当世是，不羞群曹嗤。
曰富贵在我，又何有年时。
块视勒山功，芥拾封侯龟。
一日忽自悟，吾岂虔强儿。
旧闻有六经，条理两可师。
无不至圣人，有学中自隳。
勿遂谓不及，吾由未尝追。
好勇不好道，吾将自诛非。
浩乎如有失，茫乎其若思。
望乎如未获，专乎如有期。
夜或不记寝，昼或忘其饥。
不以懦自却，不以庸自卑。
树而不可拔，山而不可移。
拒之不使杂，磨之不容疵。
孰为古之圣，孰为今之推。
孰远不可到，孰高不可訾。
置易攻其难，力险肆自夷。
上自太古先，跂轩而望羲。
下至三代来，尧舜禹汤姬。
周公汲汲劳，仲尼皇皇疲。
轲况比踵游，雄愈磨肩驰。
或示我使响，或导我使随。
或凿我未开，或完我已亏。
或退而我引，或坠而我提。
或辅而我夹，或颠而我支。
或砭我赘疣，或膏我疮痍。
浴我抆我垢，酝我酿我醨。
计昔以较今，误是而恨迷。
固知于圣贤，实辱再造私。
道远致力多，功大收效迟。
今而所存者，财一毛于皮。
苟曰成不成，我有罪未知。
如夫用不用，敢系天为辞。
若寒馁贫贱，此于我何居。
若誇毁誉訾，此其如予奚。
王君异学者，见我加嗟咨。
叙其念惜心，投以吊勉诗。
语爱则然尔，烛理似或遗。
辄自讼由来，强答非所宜。
《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》【宋·王令】利剑不刺鼠，大钓不联鲕。天昏白日沉，剑决浮云披。地荡海水摇，钓引九鲸縻。固其用不常，安得易用为。当其未效间，是亦铅与铍。吾非小丈夫，胸中少翘奇。少年嗜勇黠，跨压百雄低。两眼皆豚羊，一腹千熊罴。使气睨群辈，问今当我谁。四海有守兵，谓予皆耻之。左手将醢戎，右手期锄夷。书足记姓名，剑亦弃不治。不愿当世是，不羞群曹嗤。曰富贵在我，又何有年时。块视勒山功，芥拾封侯龟。一日忽自悟，吾岂虔强儿。旧闻有六经，条理两可师。无不至圣人，有学中自隳。勿遂谓不及，吾由未尝追。好勇不好道，吾将自诛非。浩乎如有失，茫乎其若思。望乎如未获，专乎如有期。夜或不记寝，昼或忘其饥。不以懦自却，不以庸自卑。树而不可拔，山而不可移。拒之不使杂，磨之不容疵。孰为古之圣，孰为今之推。孰远不可到，孰高不可訾。置易攻其难，力险肆自夷。上自太古先，跂轩而望羲。下至三代来，尧舜禹汤姬。周公汲汲劳，仲尼皇皇疲。轲况比踵游，雄愈磨肩驰。或示我使响，或导我使随。或凿我未开，或完我已亏。或退而我引，或坠而我提。或辅而我夹，或颠而我支。或砭我赘疣，或膏我疮痍。浴我抆我垢，酝我酿我醨。计昔以较今，误是而恨迷。固知于圣贤，实辱再造私。道远致力多，功大收效迟。今而所存者，财一毛于皮。苟曰成不成，我有罪未知。如夫用不用，敢系天为辞。若寒馁贫贱，此于我何居。若誇毁誉訾，此其如予奚。王君异学者，见我加嗟咨。叙其念惜心，投以吊勉诗。语爱则然尔，烛理似或遗。辄自讼由来，强答非所宜。
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沁园春
四十君王，三百载间，兴亡一家。
叹幕府峰高，生涯社燕，胭脂井暗，富贵飞花。
山骨呈羞，江声带恨，磨尽英雄岁月赊。
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