归寻驿路指中原,桂管藤州取次论。
喜是倚闾人健在,为言剪纸误招魂。
归寻驿路指中原,桂管藤州取次论。
喜是倚闾人健在,为言剪纸误招魂。
这首诗是清代诗人林则徐所作的《蔡香祖大令廷兰寄示海南杂著读竟率题六首》中的第五首。诗中表达了诗人对远方友人的思念之情以及对故乡的深深眷恋。
首句“归寻驿路指中原”,诗人想象着自己踏上归途,沿着驿路向家乡的方向前进,心中充满了对故土的向往和回归的渴望。这里的“驿路”不仅指实际的交通路径,也象征着心灵的回归之路。
第二句“桂管藤州取次论”,诗人继续描述了归途中的景象,从广西到广东的藤州,沿途的风景和经历都是他心中温暖的记忆。这里的“取次”意为依次、逐一,体现了诗人对这一路旅程的回顾与回味。
第三句“喜是倚闾人健在”,表达了诗人对家中亲人健康的喜悦之情。“倚闾”一词出自《诗经》,形容父母在家门口盼望子女归来的情景,这里借以表达诗人对家人的思念和对家人健康平安的祝愿。
最后一句“为言剪纸误招魂”,诗人通过一个生动的比喻,表达了自己虽然身在他乡,但心却始终与家人相连。剪纸是中国传统艺术形式之一,常用于节日装饰或寄托情感。诗人说,即使剪纸无法真正招回离世的灵魂,但在他的心中,这份对家人的思念如同剪纸一般,永远存在,永不消逝。
整首诗情感真挚,语言朴实,通过具体的场景描绘和细腻的情感流露,展现了诗人对家乡和亲人的深切思念,以及对生活的乐观态度。
晨兴孤舟上,盥濯夜气清。
整巾未皇坐,双橹轧已鸣。
日出江雾散,江上山从横。
区区茅舍翁,晓出露气腥。
收筒得大鲤,爱惜不忍烹。
持之易斗粟,朝饭厌鱼羹。
萧萧远风起,泛泛野雁惊。
忽过百馀里,山水互变更。
逢舟问所如,彼此不知名。
超超江湖间,殊胜地上行。
旦游市井喧,莫宿无人声。
江上诚足乐,无怪陶朱生。
朝从径山来,泱莽径山色。
莫从湖上归,滉漾湖光碧。
借问泛湖舟,何似登山屐。
高怀厌朝市,远去忘忧慄。
目向幽人青,颜从浊醪赤。
尘埃解罗网,宇宙为安宅。
油然了无营,此意谁能诘。
嗟子别离久,欲往徒反侧。
留滞亦何为,空惊突深黑。
贡甫少多才,交游一何众。
谈词坐倾倒,玉麈日挥弄。
逡巡不为虐,巧捷有微中。
群情忌超迈,微过出嘲讽。
南迁时已久,未见肯力贡。
舌在终自奇,髀满安足痛。
人生百年内,仅比一朝梦。
骎骎就消涸,斗水倾漏瓮。
江淮未可嫌,迟晚聊自送。
试观终日闲,何似两耳哄。
谁怜东坡老,独看南海灯。
故人隐山麓,燕坐销床棱。
人生天运中,往返成废兴。
炎起爨下薪,冻合瓶中冰。
赖有不变处,寂如方定僧。
建城亦岩邑,灯火高下层。
头陀旧所识,天寒发鬅鬙。
问我何时来,嗟哉谷为陵。
幸此米方贱,日食聊一升。
夜出随众乐,餔糟共腾腾。