六鳌镜没三山立，风吹舶趠天吴泣。
两两屏障星模糊，逼视双龙墨痕湿。
刑部家亡胜国秋，百年彝器有谁收。
兵火摧残盗胠箧，舟移壑徙水东流。
此图不信有还理，龙之为灵昭昭矣。
画师画龙通龙语，龙乎龙乎奈何许。
人间好赝无真龙，龙今下天天朦朦。
不如画上僧繇壁，待汝飞鸣雷雨夕。
《题家刑部公所遗双龙图》全文
- 鉴赏
这首诗《题家刑部公所遗双龙图》由清代诗人严遂成创作，通过描绘一幅名为“双龙图”的画作，展现了诗人对艺术与自然、历史与现实深刻而独特的思考。
诗中首先以“六鳌镜没三山立”开篇，运用神话传说中的元素，将画面设定在一个神秘、超脱于尘世的境界，引出“风吹舶趠天吴泣”的景象，仿佛是天地间的一场壮丽交响，预示着某种不寻常的力量正在酝酿之中。接着，“两两屏障星模糊，逼视双龙墨痕湿”两句，细腻地描绘了画面的细节，双龙的形象仿佛活生生地跃然纸上，其神韵和力量感通过墨痕的湿润得以生动展现。
“刑部家亡胜国秋，百年彝器有谁收”两句，诗人将个人情感与历史命运相结合，表达了对过往辉煌与现今衰败的感慨，同时也暗示了艺术作品在历史变迁中的特殊地位——即便物是人非，艺术依然能够跨越时间的长河，留存下来。接下来，“兵火摧残盗胠箧，舟移壑徙水东流”则进一步揭示了社会动荡对文化传承的影响，艺术作品如同珍贵的彝器，在战乱中遭受破坏，被遗忘在历史的洪流之中。
“此图不信有还理，龙之为灵昭昭矣”表达了对艺术生命力的坚信，即使现实世界中的一切都可能消逝，但艺术作品中蕴含的灵性与力量却能永恒存在。“画师画龙通龙语，龙乎龙乎奈何许”则赞美了画家的技艺与对龙这一象征物的理解，通过画笔传达出龙的神秘与智慧。
最后，“人间好赝无真龙，龙今下天天朦朦。不如画上僧繇壁，待汝飞鸣雷雨夕”以对比的手法，强调了真龙与伪龙的区别，以及艺术作品在真实与虚幻之间的桥梁作用。诗人希望真正的艺术能够像龙一样，在雷雨之夜展翅高飞，超越时间和空间的限制，展现出其独特的魅力与价值。
整首诗通过对一幅画作的描述，不仅展现了诗人对艺术的深刻理解与欣赏，也反映了他对历史、自然与人性的深入思考，以及对美好事物永恒追求的精神。
- 作者介绍
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严遂成
严遂成（1694—?）约清高宗乾隆初（1736年前后）在世，字崧占（一作崧瞻），号海珊，乌程（今浙江湖州）人。雍正二年（1724）进士，官山西临县知县。乾隆元年（1736）举“博学鸿词”，值丁忧归。后补直隶阜城知县。迁云南嵩明州知府，创办凤山书院。后起历雄州知州，因事罢。在官尽职，所至有声。复以知县就补云南，卒官。朝代：清 字：崧占（一作崧瞻） 号：海珊 籍贯：乌程(今浙江湖州) 生辰：1724
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