一物具一理，皆有极则处。
索焉而不精，于德何所据。
《格斋》全文
- 拼音版原文全文
格 斋 宋 /李 壁 一 物 具 一 理 ，皆 有 极 则 处 。索 焉 而 不 精 ，於 德 何 所 据 。
- 注释
- 一物：万事万物。
具：具有。
一理：一个道理。
极则：极限、准则。
索：探索。
焉：于此。
不精：不精细、不深入。
于德：对于道德。
何所据：依据何处。
- 翻译
- 万物都有其道理，都有其极限所在。
如果不去深入探究，道德又如何有所依托？
- 鉴赏
这首诗是一位宋代诗人李壁的作品，名为《格斋》。从这短短几句来看，我们可以感受到诗人的哲理思考和对道德修养的追求。
“一物具一理，皆有极则处。” 这两句话表达了一个朴素的哲学观点，即每一样事物都有其内在的规律，而这些规律又各自有其最高境界。这不仅是对自然界的一种认识，也反映出诗人对于宇宙万物秩序的深刻感悟。
“索焉而不精，于德何所据。” 这两句则表达了诗人在修身养性方面的自我省察。"索焉而不精"意味着尽管诗人追求道德修养，但却感觉自己并未达到理想中的高度。"于德何所据"则是对自己的道德立足点发问，表达了对内心稳固立足的渴望。
整首诗反映出诗人的哲学思考和个人修养的自我要求，是一篇融合了宇宙观与人生观的深刻之作。
- 作者介绍
-
李壁
李壁，《宋史》写作李璧，字季章，号石林，又号雁湖居士，谥文懿。眉之丹棱（今四川省眉山市丹棱县）人，南宋历史学家李焘之子，生于公元1157年（一说1159年），殁于1222年，享年65岁。朝代：宋 字：季章 号：石林 籍贯：眉之丹棱（今四川省眉山市丹棱县） 生辰：一说1159年
- 猜你喜欢
省试湘灵鼓瑟
善鼓云和瑟，常闻帝子灵。
冯夷空自舞，楚客不堪听。
苦调凄金石，清音入杳冥。
苍梧来怨慕，白芷动芳馨。
流水传潇浦，悲风过洞庭。
曲终人不见，江上数峰青。
春情寄子安
山路敧斜石磴危，不愁行苦苦相思。
冰销远涧怜清韵，雪远寒峰想玉姿。
莫听凡歌春病酒，休招闲客夜贪棋。
如松匪石盟长在，比翼连襟会肯迟。
虽恨独行冬尽日，终期相见月圆时。
别君何物堪持赠，泪落晴光一首诗。