家居对山木，谓是忘言伴。
去乡不能致，回顾颇自短。
谁知有杨子，磊落收百段。
拣赠最奇峰，慰我苦长叹。
连城尽如削，邃洞幽可款。
回合抱空虚，天地耸其半。
舟行因乐载，陆挈敢辞懒。
飘飘忽千里，有客来就看。
自言此地无，爱惜苦欲换。
低头笑不答，解缆风帆满。
京洛有幽居，吾将隐而玩。
《寄杨纬》全文
- 拼音版原文全文
寄 杨 纬 宋 /苏 洵 家 居 对 山 木 ，谓 是 忘 言 伴 。去 乡 不 能 致 ，回 顾 颇 自 短 。谁 知 有 杨 子 ，磊 落 收 百 段 。拣 赠 最 奇 峰 ，慰 我 苦 长 叹 。连 城 尽 如 削 ，邃 洞 幽 可 款 。回 合 抱 空 虚 ，天 地 耸 其 半 。舟 行 因 乐 载 ，陆 挈 敢 辞 懒 。飘 飘 忽 千 里 ，有 客 来 就 看 。自 言 此 地 无 ，爱 惜 苦 欲 换 。抵 头 笑 不 答 ，解 缆 风 帆 满 。京 洛 有 幽 居 ，吾 将 隐 而 玩 。
- 注释
- 家居：居住。
山木：山间的树木。
忘言伴：无声的伴侣。
去乡：离开家乡。
致：带回。
回顾：回头。
颇：相当。
自短：感到遗憾。
杨子：未知人物。
磊落：众多。
拣赠：挑选赠送。
奇峰：奇特的山峰形状。
苦长叹：长久的叹息。
削：削成。
邃洞：深邃的洞穴。
天地耸其半：占据天地的一半。
舟行：乘船出行。
陆挈：陆地上行走。
飘飘忽：飘荡。
就看：欣赏。
无：没有。
苦欲换：渴望交换。
解缆：解开缆绳。
风帆满：满帆起航。
京洛：京城洛阳。
幽居：隐居之处。
- 翻译
- 居住在山间，树木是我无声的伴侣。
离开家乡，无法将它们带回，回头望去，心中不禁感到遗憾。
谁能想到，杨子竟收集了这么多木材。
他挑选出最奇特的山峰形状，安慰我长久的叹息。
那些木材如同削成的城市，深邃的洞穴幽静宜人。
它们环绕着空旷的空间，仿佛占据了天地的一半。
乘船出行，我愉快地装载；陆地上行走，哪怕疲倦也不敢推辞。
飘荡千里，期待有访客前来欣赏。
他说这里没有价值，我却视若珍宝，渴望交换。
低头微笑不语，解开缆绳，满帆起航。
京城洛阳有隐居之处，我将在此隐居，享受其中的乐趣。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人在家中对着山木，感慨万千之情。开篇"家居对山木，谓是忘言伴"表达了诗人与自然的亲密无间，如同有知心朋友相伴。接着"去乡不能致，回顾颇自短"则流露出因无法达到远方故土而引起的自我责备和不满。
然而，在"谁知有杨子，磊落收百段"一句中，诗人发现了一个新的希望，那就是与志同道合之士共度时光。"拣赠最奇峰，慰我苦长叹"则是诗人对这片山木的珍视和安慰，这些自然景观如同诗人的知音。
下文"连城尽如削，邃洞幽可款"描绘了一种超然物外的境界，城市与山洞相比，显得如此渺小和亲切。"回合抱空虚，天地耸其半"则更深一步展现了诗人内心的宁静与广阔。
"舟行因乐载，陆挈敢辞懒"表达了一种随遇而安的生活态度，诗人在自然中找到了一种从容不迫的自由。接着"飘飘忽千里，有客来就看"则是在描绘一种超脱尘世的旅行情景。
"自言此地无，爱惜苦欲换"一句流露出诗人的留恋和对这片山木的珍视之情，而"低头笑不答，解缆风帆满"则是诗人面对别人的疑惑或询问，选择了沉默以对。
最后"京洛有幽居，吾将隐而玩"表达了诗人对于归隐田园的向往和期待，这里既是物质上的避世之所，也是精神上的栖息之地。
这首诗通过对自然景观的描写和内心世界的抒发，展现了一种超脱红尘、追求心灵自由的生活态度。
- 作者介绍
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苏洵
苏洵（1009年－1066年），北宋文学家，字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。苏洵与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。朝代：宋 字：明允 生辰：1009年－1066年
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