长空秋雨歇,睡起觉精神。
看水看山坐,无名无利身。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。
此外谁相识,孤云到砌频。
长空秋雨歇,睡起觉精神。
看水看山坐,无名无利身。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。
此外谁相识,孤云到砌频。
这首诗描绘了一种超脱世俗、自在悠然的生活状态。开篇“长空秋雨歇,睡起觉精神”写出了一个雨后清新的早晨,诗人从沉睡中醒来,感到精神焕发。这不仅是对自然环境的描绘,也反映了诗人的内心世界——在宁静中找到了精神上的解放和清醒。
接着“看水看山坐,无名无利身”表达了诗人面对大自然时的心境。这里的“看水看山”并非简单的景物观赏,而是诗人与自然进行心灵交流的过程。而“无名无利身”则显示出诗人对于名利的淡泊,体现了一种超然世外的生活态度。
“偈吟诸祖意,茶碾去年春”中,“偈吟诸祖意”可能是指诗人在阅读或吟咏古代先贤之作,通过这些经典作品来领悟和传承先人的智慧。而“茶碾去年春”则描绘了诗人品茗的生活情趣,这里的“去年春”可能是指用的是去年的好茶,而“茶碾”则是古代泡茶用的工具,显示出一种悠闲自得的生活状态。
最后,“此外谁相识,孤云到砌频”表达了诗人在世俗之外寻找知音的愿望。这里的“孤云到砌频”形象地描绘了一种孤独感,但这种孤独并非悲哀,而是诗人对于精神世界的执着追求。
整首诗通过对自然景物和个人生活情趣的细腻描写,展现了诗人超脱尘世、自在逍遥的心境。
杏花过雨,渐残红零落,胭脂颜色。
流水飘香人渐远,难托春心脉脉。
恨别王孙,墙阴目断,手把青梅摘。
金鞍何处,绿杨依旧南陌。
消散云雨须臾,多情因甚,有轻离轻拆。
燕语千般,争解说、些子伊家消息。
厚约深盟,除非重见,见了方端的。
而今无奈,寸肠千恨堆积。
山光凝翠,川容如画,名都自古并州。
箫鼓沸天,弓刀似水,连营十万貔貅。
金骑走长楸。
少年人一一,锦带吴钩。
路入榆关,雁飞汾水正宜秋。
追思昔日风流。
有儒将醉吟,才子狂游。
松偃旧亭,城高故国,空馀舞榭歌楼。
方面倚贤候。
便恐为霖雨,归去难留。
好向西溪,恣携弦管宴兰舟。
霜林凋晚,危楼迥,登临无限秋思。
望中闲想,洞庭波面,乱红初坠。
更萧索、风吹渭水。
长安飞舞千门里。
变景摧芳榭,唯有兰衰暮业,菊残馀蕊。
回念花满华堂,美人一去,镇掩香闺经岁。
又观珠露,碎点苍苔,败梧飘砌。
谩赢得、相思泪眼,东君早作归来计。
便莫惜丹青手,重与芳菲,万红千翠。