绵绵宗派自何时,借问吴兴第几支。
书爱换鹅功不到,狱因劾鼠法先知。
为秦徙木思无地,在汉高门福有基。
此去乡闾结仁爱,请君听取忍斋诗。
绵绵宗派自何时,借问吴兴第几支。
书爱换鹅功不到,狱因劾鼠法先知。
为秦徙木思无地,在汉高门福有基。
此去乡闾结仁爱,请君听取忍斋诗。
这首诗由金末元初的诗人李俊民所作,名为《又用济之韵赠子昂》。诗中以“绵绵宗派自何时”开篇,引出对家族传承的思考,随后通过“借问吴兴第几支”提出对家族分支的疑问,巧妙地将个人命运与家族历史联系起来。
“书爱换鹅功不到,狱因劾鼠法先知”,这两句诗运用了典故,表达了诗人对书法艺术和法律公正的追求与理解。通过“换鹅”这一故事,暗示了在书法艺术上的不懈努力;而“劾鼠”则展现了对法律公正的坚守,体现了诗人对道德与正义的执着追求。
“为秦徙木思无地,在汉高门福有基”,这两句进一步深化了主题,通过历史典故“徙木立信”和“高门大屋”的比喻,表达了诗人对于诚信与根基重要性的深刻认识。同时,也暗含了对社会变革和个人行为对国家和家庭影响的思考。
最后,“此去乡闾结仁爱,请君听取忍斋诗”,诗人以恳切的语气,希望读者能倾听他的教诲,倡导仁爱之道,传递出一种积极向善的生活态度。
整体而言,这首诗不仅展示了诗人深厚的文学功底,更蕴含着对家族、艺术、法律、道德以及社会变革等多方面的深刻思考,体现了其独特的思想境界和人文关怀。
幽岩有桂树,常抱弥年丹。
芝兰生茂林,芬芳透重峦。
羡尔餐霞士,栖迟隔尘寰。
譬彼翰飞鸿,冥冥薄云间。
云路何寥廓,鸿飞何弁弁。
达人契神理,抗志浮云端。
恬旷怀高矩,吐纳颐令颜。
爵服非我牵,丘园协素忭。
俯眺清泉流,仰观明月炫。
逍遥步山梁,物役一以遣。
未能濯尘缨,聊以寄缱绻。
荷之华,在彼中泽。我赠远人,言采其萚。
荷之华,在水一方。我赠远人,言采其英。
荷之华,在彼中洲。我赠远人,以歌以游。
以歌以游,泛舟中流。逝者如斯,若之何其休。
以游以歌,泛舟中河。今者不采莲,秋风且多。
江门之荷,而今灿灿。外直中通,不支不蔓。
谁其采之,绿江不远。甘泉之荷,江门之㵝。
五湖烟深,六桥月霁。谁其采之,愿与子偕逝。
沅湘之水,其流泱泱。叶渚花汀,馥郁芬芳。
昔有美人,制荷之裳。饮荷之露,飧荷之英。
来此明都,予浥其光。言旋言归,于今七霜。
虽则七霜,何日之能忘。
于嗟乎,折荷花以赠远人,起予心之怀将。
《赠远人送蒋道林郎归湖湘八章》【明·霍与瑕】荷之华,在彼中泽。我赠远人,言采其萚。荷之华,在水一方。我赠远人,言采其英。荷之华,在彼中洲。我赠远人,以歌以游。以歌以游,泛舟中流。逝者如斯,若之何其休。以游以歌,泛舟中河。今者不采莲,秋风且多。江门之荷,而今灿灿。外直中通,不支不蔓。谁其采之,绿江不远。甘泉之荷,江门之㵝。五湖烟深,六桥月霁。谁其采之,愿与子偕逝。沅湘之水,其流泱泱。叶渚花汀,馥郁芬芳。昔有美人,制荷之裳。饮荷之露,飧荷之英。来此明都,予浥其光。言旋言归,于今七霜。虽则七霜,何日之能忘。于嗟乎,折荷花以赠远人,起予心之怀将。
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