幽兰生当户,虽香为人锄。
紫燕巢绮幕,虽美非安居。
丰狐窃文柄,蒺藜掩嘉蔬。
奈何将蹄涔,纳子以尾闾。
幽兰生当户,虽香为人锄。
紫燕巢绮幕,虽美非安居。
丰狐窃文柄,蒺藜掩嘉蔬。
奈何将蹄涔,纳子以尾闾。
这首诗通过一系列的对比和隐喻,表达了对社会现象的深刻洞察与批判。首先,“幽兰生当户,虽香为人锄”描绘了兰花虽香却遭人铲除的景象,象征着美德或才华在现实中的遭遇,暗示了社会对真正价值的忽视或压制。
接着,“紫燕巢绮幕,虽美非安居”则以紫燕筑巢于华丽的帘幕之上,却并非真正的栖息之所,比喻那些看似光鲜亮丽的地位或环境,并非真正适合个体的安身之处,暗含对表面繁荣背后实质困境的反思。
“丰狐窃文柄,蒺藜掩嘉蔬”进一步揭示了权力与美德之间的冲突,狐狸窃取了文官的职位(文柄),而蒺藜(一种带刺的植物)却掩盖了美味的蔬菜,形象地展现了权势对道德的侵蚀以及真善美的被埋没。
最后,“奈何将蹄涔,纳子以尾闾”以水塘(蹄涔)容纳了鱼子,却最终导致尾闾(水塘的出口)的干涸,寓意为过度追求短期利益或不加选择地接纳,最终可能导致资源枯竭或价值的丧失,强调了长远考虑与合理选择的重要性。
整体而言,这首诗通过对自然现象的描绘,巧妙地融入了对社会现象的深刻思考,展现了作者对道德、价值与现实之间复杂关系的独到见解。
舜琴曰朕有,语舜郁陶乎。
孝悌怨则否,傲狠愧岂无。
我尝抚卷叹,叹此孟氏书。
此书有深意,仁义世久虚。
公今乃有感,其不在兹欤。
鱼跃与鹤舞,物情曾未殊。
无情则无应,何必问鸟鱼。
与君去年别,君来竟悲喜。
乘马夜访君,备陈昔行李。
五月辞吴中,六月渡扬子。
七月行丧妻,是月子又死。
买棺无橐金,助贷赖知己。
娇儿昼夜啼,幼女饮食止。
行路况炎蒸,悲哀满心耳。
青铜不忍照,憔悴邻于鬼。
八月至都下,少长疾未已。
一婢复嗑然,老媪几不起。
君门日预朝,仆乘贫可耻。
十月补王畿,受代隔岁纪。
闭门陋巷中,闷默阅书史。
初闻君至之,如见湖山美。
今闻君复还,为我谢云水。
故交傥相问,怀抱今如此。
岂乏南飞雁,岂无东下鲤。
自同嵇康懒,作书愁把纸。
拍岸千寻水,陪京第一州。
艳光落日改,明月与人留。
细浪差差蹙,深湾曲曲幽。
跳鳞无限乐,春蔓不胜柔。
晚下蛙为吹,闲来叶作舟。
乱禽喧后坞,急雨过西畴。
负笱渔郎去,将雏燕子秋。
跨桥寻岛入,疏窦出城流。
密树能藏马,晴沙自立鸥。
缘何探景备,平昔从公游。