我闻二仙翁,翩然拂尘服。
携手问还丹,世事瞑双目。
丹成共遐举,离人立于独。
兹事盖窈冥,有无未能卜。
而我独爱翁,萧散青山麓。
不荣文锦裳,不贵黄金屋。
秋雨饭胡麻,春风羹杞菊。
绿醑酿初成,开尊味醲郁。
兴来即倾倒,枕藉山中宿。
金谷花戎戎,长安车辘辘。
天道有乘除,得失互倚伏。
翁应达兹理,优游在空谷。
安得往从之,云山并幽躅。
我闻二仙翁,翩然拂尘服。
携手问还丹,世事瞑双目。
丹成共遐举,离人立于独。
兹事盖窈冥,有无未能卜。
而我独爱翁,萧散青山麓。
不荣文锦裳,不贵黄金屋。
秋雨饭胡麻,春风羹杞菊。
绿醑酿初成,开尊味醲郁。
兴来即倾倒,枕藉山中宿。
金谷花戎戎,长安车辘辘。
天道有乘除,得失互倚伏。
翁应达兹理,优游在空谷。
安得往从之,云山并幽躅。
这首诗描绘了一幅仙风道骨的隐逸画卷。诗人黄仲昭以“我闻二仙翁”开篇,引入了两位仙人的形象,他们拂去尘世的束缚,携手探寻长生之道。通过“离人立于独”与“兹事盖窈冥”,展现了仙人超脱世俗、追求精神境界的神秘与深邃。
接着,诗人表达了对这两位仙人的敬仰之情,“而我独爱翁,萧散青山麓”。他赞美仙人们远离繁华,栖息于宁静的山麓,不为物质所累,只求心灵的自由与宁静。这种对简朴生活的向往,与对物质享受的摒弃,体现了诗人对超凡脱俗生活的追求。
诗中提到仙人们的生活方式,如“秋雨饭胡麻,春风羹杞菊”,生动地描绘了他们与自然和谐共生的日常。通过“绿醑酿初成,开尊味醲郁”,进一步展现了仙人们生活中的雅致与情趣。诗人通过这些细节,不仅展现了仙人们生活的闲适与美好,也暗示了他们内心的丰富与满足。
最后,诗人表达了想要追随仙人,体验那种自由自在、与自然和谐共处生活的愿望。“安得往从之,云山并幽躅。”这句话表达了诗人对仙人生活的向往,以及对自由、宁静生活的渴望。
整体而言,这首诗通过对仙人生活的描绘,展现了诗人对超凡脱俗生活的向往与追求,同时也表达了对自然与精神自由的崇尚。诗中充满了对美好生活的向往和对精神境界的探索,体现了明代文人对于理想生活方式的思考与追求。
何人移得在禅家,瑟瑟枝条簇簇霞。
争那寂寥埋草暗,不胜惆怅舞风斜。
无缘影对金尊酒,可惜香和石鼎茶。
看取老僧齐物意,一般抛掷等凡花。
忍委芳心此地开,似霞颜色苦低回。
风惊少女偷香去,雨认巫娥觅伴来。
今日独怜僧院种,旧山曾映钓矶栽。
三清上客知惆怅,劝我春醪一两杯。
露香如醉态如慵,斜压危阑草色中。
试问更谁过野寺,无憀徒自舞春风。
兰缸尚惜连明在,锦帐先愁入夏空。
一日几回来又去,不能容易舍深红。
枝枝交影锁长门,嫩色曾沾雨露恩。
凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
而今万乘多巡狩,辇路无阴绿草长。
玉楼烟薄不胜芳,金屋寒轻翠带长。
公子骅骝往何处,绿阴堪系紫游缰。
嫩叶初齐不耐寒,风和时拂玉栏干。
君王去日曾攀折,泣雨伤春翠黛残。
微黄才绽未成阴,绣户珠帘相映深。
长恨早梅无赖极,先将春色出前林。
隋家堤上已成尘,汉将营边不复春。
只向江南并塞北,酒旗相伴惹行人。
陌上河边千万枝,怕寒愁雨尽低垂。
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。
百媚城中一个人,紫罗垂手见精神。
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。
曾城自有三青鸟,不要莲东双鲤鱼。
花恨红腰柳妒眉,东邻墙短不曾窥。
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
自等腰身尺六强,两重危鬓尽钗长。
欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
别起青楼作几层,斜阳幔卷鹿卢绳。
厌裁鱼子深红缬,泥觅蜻蜓浅碧绫。
诈嫌嚼贝磨衣钝,私带男钱压鬓低。
不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
可羡罗敷自有夫,愁中漫捋白髭须。
豹钱骢子能擎举,兼著连干许换无。
长担犊车初入门,金牙新酝盈深樽。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
最宜全幅碧鲛绡,自襞春罗等舞腰。
未有长钱求邺锦,且令裁取一团娇。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。