贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。
欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。
缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。
《诗偈·其一二五》全文
- 翻译
- 在贝多叶中藏着优昙花，世间万物仿佛一体同源。
欢欣摘取花朵却不见果实，吉祥收获果实时又不看花朵。
因果之理原本无人能识，佛陀呵斥世人犹如对待稻麻。
- 注释
- 贝多叶：佛教中常用于书写经文的叶子。
优昙华：传说中的稀有植物，象征难得和吉祥。
万象：宇宙间的一切事物。
如同一家：比喻万物皆出自同一根源。
欢喜：快乐、喜悦的心情。
不见果：比喻只关注表面现象，忽视实质。
吉祥：幸运、吉利。
不观华：不被表面的华丽所迷惑。
缘：佛教中的因果关系。
本来：原本、本质上。
元不识：无人能理解或认识。
法王：佛法的主宰，此处指佛陀。
呵之：责备或批评。
如稻麻：比喻看待事物平等无差别。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人庞蕴的作品，体现了佛家思想。从鉴赏角度来看，这首诗通过对自然景象的描绘，展现了一种超脱尘世、达到心灵净化与解脱的境界。
“贝多叶里优昙华，万象皆如同一家。” 这两句诗表达了万物归一的佛学思想，通过贝叶中隐含的莲花（昙华）的美好，暗示了一切众生都是平等且具备佛性，只是未被发现。
“欢喜摘花不见果，吉祥采果不观华。” 这两句则描绘了一种超然物外的情境。诗人在欣赏自然之美时，并不执着于具体的果实或花朵，而是在享受那份超脱世俗的喜悦与吉祥。
“缘之本来元不识，法王呵之如稻麻。” 这两句诗则深入探讨了因缘和佛法。诗人表达了一种对因缘本质的无知，以及对佛法如同严父般呵责众生的认识。
整首诗通过对自然与佛理的描绘，传递出一种超脱世俗、回归真我的禅意境界，展现了作者深厚的佛学造诣和对生命本质的深刻洞察。
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