女娲掉绳索,絙泥成下人。
至今顽愚者,生如土偶身。
云物养吾道,天爵高我贫。
大笑猗氏辈,为富皆不仁。
女娲掉绳索,絙泥成下人。
至今顽愚者,生如土偶身。
云物养吾道,天爵高我贫。
大笑猗氏辈,为富皆不仁。
这首诗名为《偶书》,作者是唐代的皮日休。这首诗通过女娲补天的神话,表达了诗人对于社会不平和个人命运的感慨。开篇“女娲掉绳索,絙泥成下人”两句,借用女娲造人的传说,暗示人类的平等起源,但现实中的不公已使这种起源变得遥远。
接着,“至今顽愚者,生如土偶身”进一步描绘了人们虽然都是泥土做成,但却因智慧和境遇的差异而显得愚昧和卑微。诗人借“云物养吾道,天爵高我贫”表达了自己清贫的处境,同时也反映出社会上层对下层的压迫与不公。
最后,“大笑猗氏辈,为富皆不仁”一句则是诗人对于那些通过不正当手段积累财富的人的批评,表达了诗人对他们的鄙视和讽刺。整首诗反映出诗人对现实社会的深刻洞察和不满,同时也流露出一种超脱世俗、自守清贫的高洁情怀。
离怀莫怪涕如河,柰此平生交友何。
翠阁半山春共赏,板桥深巷晚相过。
篇诗出口赓酬快,杯酒论心劝戒多。
今日天涯分散尽,几回中夜独悲歌。
《奎在乡里时辱先达诸公折辈行与之交者多矣而或远在百里之外近亦不下一二舍以故不获亟从之游独吾叔御道原公武次泉潜夫数君子居相近志相同出入往来无间蚤暮有得必告有疑必质当是时亦诚以为乐矣而未知其为难得也一二年来或出或处或南入于广或东往于齐而奎亦远迹关辅閒居独处每一兴怀平昔从游之乐如在天外茫乎不可复得然后知会合之不易而离索之为苦也昔之人中年为别必数日作恶岂为过哉作诗一首以寄此怀》【明·殷奎】离怀莫怪涕如河,柰此平生交友何。翠阁半山春共赏,板桥深巷晚相过。篇诗出口赓酬快,杯酒论心劝戒多。今日天涯分散尽,几回中夜独悲歌。
https://www.ahchsz.com/shici/ZiLwQ6eA.html
安期瓜枣,问今年海上,怎生迟了。
七十五年看又过,更七十年难老。
吟首歪词,写张歪字,送与陈抟笑。
笑时冷眼,乾坤龙虎颠倒。
追念一度长安,再游汴水,那用希夷号。
三百年中多少事,一夜连床怎道。
易象卦图,天根月窟,有何人能到。
为君长啸,洞天铁笛春晓。