十智同真面目全,于中一智是根源。
如今要见汾阳老,劈破三玄作两边。
十智同真面目全,于中一智是根源。
如今要见汾阳老,劈破三玄作两边。
这首诗以“十智同真面目全”开篇,巧妙地将十个智慧比作完整的真实面貌,暗示着智慧与真理的统一性。接着,“于中一智是根源”一句揭示了其中有一个智慧是所有智慧的根本,暗含着核心智慧的重要性。
“如今要见汾阳老”则引出了一位历史人物——汾阳老,这里的“汾阳老”可能是指历史上的一位高僧或智者,象征着深邃的智慧和修行的境界。“劈破三玄作两边”则是对如何达到这种智慧境界的描述,通过“劈破”三玄(这里可能指的是佛教中的深奥理论或修行层次),从而达到智慧的两面性理解,即在对立中寻求统一,在复杂中找到简单。
整体而言,这首诗探讨了智慧的本质、来源以及如何达到更高层次的智慧境界,充满了哲理意味,引导读者深入思考智慧与真理的关系,以及如何在日常生活中实践和领悟这些深刻的道理。
地接延陵自古今,道涂亦识此封林。
山环四壁来青嶂,水绕长泓映碧浔。
玉昏崔嵬钟马鬣,金轮蜒蜿护龙岑。
登台缥缈诸天净,倚盖笼葱一径阴。
洞可藏书称二酉,砂如列戟即三壬。
万松风动笙簧奏,五色云生雨露深。
祖向结庐降虎啸,孙缘排闼荐鸾音。
主恩优渥千秋宠,子姓瞻依百代心。
讵谓远人劳卷席,顿令吾党费烦襟。
泽枯幸有神明宰,完璧真同覆载阴。
愿我宗潢勒展扫,共培奕叶郁森森。
《先高祖古园公葬二百年上抵大石下逾祭田抵溪右抵庄山左以吴山为界内左□巢累累皆附葬墓乡人无犯戊午三月有别姓突溷乃告县申明彼亦无辞恐世久多变因勒诗纪事云》【明·林熙春】地接延陵自古今,道涂亦识此封林。山环四壁来青嶂,水绕长泓映碧浔。玉昏崔嵬钟马鬣,金轮蜒蜿护龙岑。登台缥缈诸天净,倚盖笼葱一径阴。洞可藏书称二酉,砂如列戟即三壬。万松风动笙簧奏,五色云生雨露深。祖向结庐降虎啸,孙缘排闼荐鸾音。主恩优渥千秋宠,子姓瞻依百代心。讵谓远人劳卷席,顿令吾党费烦襟。泽枯幸有神明宰,完璧真同覆载阴。愿我宗潢勒展扫,共培奕叶郁森森。
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好龙夸叶氏,染翰蔡邕才。
携手娱舟楫,倾怀醉醁醅。
百年嗟老大,此日足徘徊。
千顷波涛涌,争看叔度来。
昔年梅墅锁研旧,羡尔交情久益新。
蚤擅雕虫仍数厄,因贪训鲤更家贫。
那知鸾凤星辰化,顿令龙蛇卜谶真。
即使过君终挂剑,子牙能不转伤神。
迁客新弹上将冠,鲸波久已缚呼韩。
登坛喜觉长安近,叱驭宁辞蜀道难。
旌旆星悬三峡动,岷峨雪霁万山寒。
多君恋母情无限,铜柱声闻指顾看。