山侗马钰,闲吟闲咏。不是夸强逞俊。
谓见人居火院,受苦不忍。时时诗词劝化。
启丹诚、阐开玄径。常哭告,望人人回首,个个听信。
割断情缰欲索,归物外,无萦无系。
无病自在,清闲快乐,修完性命。
一朝功成行满,有金童、持诏邀请。
如此事,奈人人不肯,折了伊甚。
山侗马钰,闲吟闲咏。不是夸强逞俊。
谓见人居火院,受苦不忍。时时诗词劝化。
启丹诚、阐开玄径。常哭告,望人人回首,个个听信。
割断情缰欲索,归物外,无萦无系。
无病自在,清闲快乐,修完性命。
一朝功成行满,有金童、持诏邀请。
如此事,奈人人不肯,折了伊甚。
这首元代马钰的《满庭芳·寄□县晏公及道众》是一首表达修行理念与劝导的词作。马钰以山侗(山野之人)自比,强调他的吟咏并非为了炫耀才华,而是出于对世人苦难的关怀。他运用诗词来启发人们的内心,倡导通过修行达到超脱世俗、割舍情欲,追求内心的清净和自由。
词中提到“启丹诚、阐开玄径”,意指通过真诚的心灵开启通往内在真理的道路,常以悲泣的方式警示人们回头是岸,倾听他的教诲。马钰鼓励人们放弃尘世牵绊,过上无病无恼的清闲生活,以期完成生命的根本修炼。
最后,他描绘了一个理想场景:功成名就后,会有仙童持诏邀请,然而现实中的许多人却不愿接受这样的指引,这使得马钰感到无奈。整首词寓言性强,富有哲理,体现了道教追求超脱与内心的净化主题。
禄位据极品,勋业垂不磨。
出从白马肥,家有黄金多。
世间遗富者,才德乃莫过。
骨相审自知,瓮盎哀骀他。
一昔读书史,志空幕丘轲。
矻矻章句乐,所趣不及他。
日月倏迁谢,如此定命何。
知己初不无,腰金鸣玉珂。
一旦逝水去,匪斧嗟不柯。
揆材既樗栎,揣分合涧鞋薖。
旌翻火驰余,但有双鬓皤。
迨今要勇往,灌园仍养痾。
石女自无儿,古井那解波。
西湖佳风烟,久矣办一蓑。
我本扶犂手,为儒父史意。
全家饱官廪,发肤尽君赐。
一念三稽首,报答迄未议。
向来挹前修,谓可跬步至。
即今频频食,空负堂堂志。
尚当桑榆收,未可弁髦弃。
柰何不自爱,生理冒所忌。
致君荣吾亲,环省已不冀。
余年犹视息,旧学有造诣。
其次在立言,揆予敢辟是。
於世粗有益,就死可无愧。
噬将金玉女,凛凛戒失坠。