羽人之宫邻五老,杖屦欣然事幽讨。
那知一夜雨翻盆,山路难行愁滑倒。
世间违意常八九,万事皆然宁自保。
山灵岂是秘幽奇,欲结清欢故相恼。
传闻景物冠庐山,小殿飞楼更精巧。
古潭摇荡明月光,绿萝青松覆烟草。
屏风九叠云锦张,古来诗句谪仙好。
山中道士不出门,玉杵金丹手亲捣。
我方放浪谢冠裳,未觉山林迹如扫。
真游傥有不尽缘,容我他年来访道。
羽人之宫邻五老,杖屦欣然事幽讨。
那知一夜雨翻盆,山路难行愁滑倒。
世间违意常八九,万事皆然宁自保。
山灵岂是秘幽奇,欲结清欢故相恼。
传闻景物冠庐山,小殿飞楼更精巧。
古潭摇荡明月光,绿萝青松覆烟草。
屏风九叠云锦张,古来诗句谪仙好。
山中道士不出门,玉杵金丹手亲捣。
我方放浪谢冠裳,未觉山林迹如扫。
真游傥有不尽缘,容我他年来访道。
这首诗描绘了作者在雨天未能前往寻真观游览,却通过想象和回忆,描绘出寻真观的美景。诗中充满了对自然美景的赞美与向往,同时也流露出一种超脱世俗、追求精神境界的隐逸情怀。
首句“羽人之宫邻五老”,以神话中的羽人和五老山作为背景,营造了一种神秘而高远的氛围。接着,“杖屦欣然事幽讨”一句,表达了作者对探索幽静之地的渴望和愉悦心情。然而,一场突如其来的暴雨打破了计划,“那知一夜雨翻盆,山路难行愁滑倒”,展现了自然力量的不可预测性和对人类活动的限制。
接下来,“世间违意常八九,万事皆然宁自保”两句,反映了生活中的不如意和世事无常,但作者并未因此消沉,而是以豁达的态度面对。“山灵岂是秘幽奇,欲结清欢故相恼”则表达了对自然美景的向往和对美好事物的追求,即使在无法亲自体验的情况下,也能感受到其魅力。
诗的后半部分,作者通过想象描绘了寻真观的美景:“传闻景物冠庐山,小殿飞楼更精巧。古潭摇荡明月光,绿萝青松覆烟草。”这些生动的描写,不仅展现了寻真观的建筑之美,也突出了自然景观的和谐与宁静。尤其是“屏风九叠云锦张,古来诗句谪仙好”一句,将自然景观与古代文人的诗句相联系,增添了诗的文学韵味。
最后,“山中道士不出门,玉杵金丹手亲捣”描绘了山中道士的生活场景,体现了对隐居生活的向往和对修炼之道的追求。“我方放浪谢冠裳,未觉山林迹如扫”表达了作者对世俗束缚的解脱和对自然生活的向往。“真游傥有不尽缘,容我他年来访道”则表达了作者对未来再次探访此地的期待和对道家文化的敬仰。
整体而言,这首诗通过对自然美景的描绘和对隐逸生活的向往,展现了作者对精神自由和自然美的追求,以及对生活哲理的深刻思考。
古诗三千篇,删取财十一。
每读先再拜,若听清庙瑟。
诗降为楚骚,犹足中六律。
天未丧斯文,杜老乃独出。
陵迟至元白,固已可愤疾。
及观晚唐作,令人欲焚笔。
此风近复炽,隙穴始难窒。
淫哇解移人,往往丧妙质。
苦言告学者,切勿为所怵。
杭川必至海,为道当择术。
乱山缺处城楼呀,双旗萧萧晚吹笳。
烟深绿桂临绝壑,霜落残濑鸣寒沙。
废台已无隐士啸,遗宅上有高人家。
铃斋下榻约僧话,松阴枕石放吏衙。
杯羹最珍慈竹笋,瓶水自养山姜花。
地炉堆兽炽石炭,瓦鼎号蚓煎秋茶。
少年远游无百里,一饥能使行天涯。
岂惟惯见蓬婆雪,直恐遂泛星河槎。
故巢肯作儿女恋,异境会向乡闾誇。
一杯径醉帻自坠,灯下发影看鬖髿。
关路谁非观国宾,此君肝胆独轮囷。
故家遗俗欲坠地,博士议郎方要人。
久矣扁舟弄江月,往哉骎马踏京尘。
敕中墨色如鸦湿,日待东归一笑新。