笋轿冲烟落翠巅,白岩山里借床眠。
饱听溪水云深处,笑索梅花雪后天。
几世世修三世福,万灯灯是一灯缘。
吾生误读磨崖颂,落得吴霜点鬓边。
笋轿冲烟落翠巅,白岩山里借床眠。
饱听溪水云深处,笑索梅花雪后天。
几世世修三世福,万灯灯是一灯缘。
吾生误读磨崖颂,落得吴霜点鬓边。
这首诗是宋代诗人宋伯仁的作品,名为《题智门寺寄住山伊岩玉老(其二)》。从诗中可以看出诗人的生活状态和他对佛教修行的一种理解。
“笋轿冲烟落翠巅,白岩山里借床眠。” 这两句描绘了诗人隐居于深山的生活情景,“笋轿”指的是竹制的担架,用来运送物品,而这里则是比喻诗人的住所被云雾围绕,仿佛与世隔绝。“白岩山里借床眠”表明诗人在山中寺庙暂居,寻求一份宁静和安详。
“饱听溪水云深处,笑索梅花雪后天。” 这两句则表现了诗人对自然的感悟和情趣。“饱听溪水云深处”描绘诗人在山中溪流旁聆听着溪水声响,而这声音似乎来自云端,给人以超凡脱俗之感。“笑索梅花雪后天”则是对梅花的赞美,在雪后的世界里,梅花独自盛开,显示出一种坚韧不拔的生命力。
“几世世修三世福,万灯灯是一灯缘。” 这两句诗表达了诗人对于佛教因果报应的一种理解和信仰。每一盏灯都象征着一次修行,一次福德的积累,而这一切都是为了解脱轮回,达到心灵的净化。
“吾生误读磨崖颂,落得吴霜点鬓边。” 这两句则是诗人对自己一生的反思和感慨。诗人自嘲一生中误读了许多书籍,如同对着山崖用力磨砺却无所成,最后只留下了如同霜雪般的白发点缀在鬓角。
这首诗通过诗人的山居生活、自然感悟和佛教信仰,以及个人生命历程的反思,展现了一种超脱尘世的精神追求。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。