人物如君屹鼎湖，高山仰止我仪图。
讲篇损益开新式，略纪删修有定模。
目断交情殊恨阔，心涵古道若相符。
去年不客东湖上，几失人间大丈夫。
《用前韵答车玉峰》全文
- 拼音版原文全文
用 前 韵 答 车 玉 峰 宋 /王 柏 人 物 如 君 屹 鼎 湖 ，高 山 仰 止 我 仪 图 。讲 篇 损 益 开 新 式 ，略 纪 删 修 有 定 模 。目 断 交 情 殊 恨 阔 ，心 涵 古 道 岩 相 符 。去 年 不 客 东 湖 上 ，几 失 人 间 大 丈 夫 。
- 注释
- 人物：指代某个人物。
屹鼎湖：比喻地位崇高或影响力深远。
高山仰止：形容对人的敬仰如同仰望高山。
我仪图：我心中的榜样或标准。
讲篇：言论或文章。
损益：增删、改进。
新式：新颖的形式或方法。
略纪删修：简要记录并加以修改。
定模：固定的模式或法则。
目断：视线尽头，表示遥远。
交情：友情。
殊恨阔：深深遗憾距离遥远。
古道：古老的道德准则。
去年：过去的一年。
不客：未有拜访。
东湖：某个具体的地方。
大丈夫：指有大志向或品格高尚的人。
- 翻译
- 人物如你立于鼎湖，高山仰止我心中楷模。
你的言论创新，文章增删有章法，
遥望友情深感疏远，内心遵循古道若相合。
去年未逢你于东湖，差点错过世间伟丈夫。
- 鉴赏
这首诗歌颂了一位人物的高尚品格和学识修养。"屹鼎湖"形容其气势非凡，如同屹鼎山一般巍峨，"高山仰止我仪图"则表明对方不仅外在气质如高山般令人敬仰，其内在的品德也如同法典一般，是人们学习的榜样。"讲篇损益开新式"指的是通过学术研究和讨论，创立新的学说或风格，而"略纪删修有定模"则说明作者在整理前人文献时，有着成竹在胸的把握，不仅保留了精华，还有所取舍，表现出一种成熟和自信。
接下来的"目断交情殊恨阔"表达了对远方亲朋好友的情感牵挂，那份隔阂之痛如同目力所及的远处山川，令人心生怅惘。而"心涵古道若相符"则透露出诗人对于古代修身齐家的道德理念有着深刻的理解和内化，这份理解宛如心灵与之相契合。
最后两句"去年不客东湖上，几失人间大丈夫"表达了诗人对朋友未能相聚于东湖的遗憾，以及由此而生的感慨，仿佛有失豪杰风范。整首诗通过对友人的赞美和自我情感的抒发，展现了一种超脱尘俗、追求高尚精神境界的情操。
王柏这般写法，不仅展示了其深厚的文化底蕴和卓越的文学才华，也传递出一种深邃而又不失温婉的情感世界。
- 作者介绍
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王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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