岧峣华清宫,下有温泉水。
绣岭络千门,玉莲喷九蕊。
第一名御汤,第二沐妃子。
从上傍诸王,最下列卫士。
淙淙三十六,枝分或栉比。
每年十月初,仙杖常依此。
楼头羯鼓停,殿上霓裳委。
尘垢三百年,行人与闾里。
忽惊郴岭下,和暖雅相似。
祇是远长安,不当人眼底。
皇天宅万物,得地即为美。
幸免与兴亡,往来常止止。
岧峣华清宫,下有温泉水。
绣岭络千门,玉莲喷九蕊。
第一名御汤,第二沐妃子。
从上傍诸王,最下列卫士。
淙淙三十六,枝分或栉比。
每年十月初,仙杖常依此。
楼头羯鼓停,殿上霓裳委。
尘垢三百年,行人与闾里。
忽惊郴岭下,和暖雅相似。
祇是远长安,不当人眼底。
皇天宅万物,得地即为美。
幸免与兴亡,往来常止止。
这首诗描绘了一处仙境般的温泉之美,其所在的华清宫不仅拥有温泉,还有绣岭千门,玉莲九蕊,显得异常灵秀。诗中提到这里曾是皇家沐浴的地方,从上至下排列着各级人物,从诸王到卫士,每人都有其位置。这处温泉有三十六个泉眼,其水流如织网般交错。
每年的十月初,仙杖常出现在此地。楼头的羯鼓停止了敲击,殿上的霓裳随风飘扬。在这尘封的三百年间,只有行人偶尔经过与村落相连。这首诗通过对温泉美景的描写,以及对历史沧桑变迁的回顾,表达了作者对于自然之美和历史遗迹的一种怀旧情愫。
最后两句“皇天宅万物,得地即为美。幸免与兴亡,往来常止止。”则是诗人借景抒发自己的感慨,意思是说一切生物都在上天的庇护之下,只要有地方立足就是一份美好。而对于那些历经盛衰更迭的人和事,诗人表达了一种超然物外的态度,认为这些都是常态,无需过于悲喜。
总体而言,这首诗通过对温泉景观的精致描绘,以及历史的深刻感悟,展现了作者对自然美与历史沉淀的独特感受和艺术处理。
故人别我去,一月旷音驿。
今朝得新诗,开卷意已适。
知君到里门,征骑聊一息。
行复敞天阍,从容正朝帻。
自今九霄路,不复两尘隔。
容与日华东,翱翔禁扉北。
回头五峰下,寂漠笑孤客。
不赋归去来,心形谩相役。