东山肃瞻仰，密迩式前人。
风树儿孙听，园林世代因。
身居华屋乐，心切首邱仁。
霜露常殊景，冈峦近比邻。
成功原自艮，开物必于寅。
隅对参星次，宫分木德春。
平临当绿野，高拱接苍旻。
重叠张帏幕，趋迎作主宾。
川回疑带曲，峰矗俨云屯。
势隐宫墙閟，形联指臂亲。
何须驱虎豹，聊复辟荆榛。
石笋环城郭，虹螺供海滨。
柏枝摇凤尾，松干簇龙麟。
神路溪桥引，灵泉古井新。
烟岚凝瑞霭，蔬果荐嘉珍。
应谨樵苏禁，将令雉兔驯。
閒花堆小径，短草藉晴茵。
遗令希元凯，佳城待沈彬。
青乌传已失，黄壤辨谁真。
董德章犹在，何殊郭景纯。
《东山纪事五言排律二十韵并呈董东堡》【清·金朝觐】东山肃瞻仰，密迩式前人。风树儿孙听，园林世代因。身居华屋乐，心切首邱仁。霜露常殊景，冈峦近比邻。成功原自艮，开物必于寅。隅对参星次，宫分木德春。平临当绿野，高拱接苍旻。重叠张帏幕，趋迎作主宾。川回疑带曲，峰矗俨云屯。势隐宫墙閟，形联指臂亲。何须驱虎豹，聊复辟荆榛。石笋环城郭，虹螺供海滨。柏枝摇凤尾，松干簇龙麟。神路溪桥引，灵泉古井新。烟岚凝瑞霭，蔬果荐嘉珍。应谨樵苏禁，将令雉兔驯。閒花堆小径，短草藉晴茵。遗令希元凯，佳城待沈彬。青乌传已失，黄壤辨谁真。董德章犹在，何殊郭景纯。
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此诗《东山纪事五言排律二十韵并呈董东堡》由清代诗人金朝觐所作，通过对东山的描绘，展现了其自然景观与人文情怀的和谐统一。
诗中以“东山”为题，从多个角度描绘了东山的壮丽景色和深厚的文化底蕴。首先，诗人通过“风树儿孙听，园林世代因”两句，表达了对东山自然生态的赞美，以及其作为历史传承之地的意义。接着，“身居华屋乐，心切首邱仁”则体现了人在自然与文化之间的和谐共处，强调了内心的宁静与对自然的尊重。
进一步地，诗人运用“成功原自艮，开物必于寅”等句，巧妙地将自然景观与哲学思想相结合，暗示了东山不仅是自然之美的体现，更是智慧与道德的象征。通过“川回疑带曲，峰矗俨云屯”等描绘，展现了东山的雄伟与神秘，仿佛是天地间的一道独特风景线。
此外，诗人还提到了东山的地理特点，如“石笋环城郭，虹螺供海滨”，以及其丰富的自然资源，如“柏枝摇凤尾，松干簇龙麟”。这些描写不仅增进了读者对东山自然风貌的直观感受，也体现了诗人对自然之美的深刻理解与欣赏。
最后，诗中通过“应谨樵苏禁，将令雉兔驯”等语句，表达了对生态保护的重视，以及对和谐共生理念的追求。同时，诗人还提到“闲花堆小径，短草藉晴茵”，展现了东山的宁静与生机，以及其作为休闲与心灵寄托之地的价值。
整体而言，这首诗不仅是一幅生动的东山画卷，更蕴含了对自然、文化、道德与生态保护的深刻思考，展现了诗人对美好生活的向往与追求。
江山信多美，此地最为神。
以兹峰石丽，重在芳树春。
照烂虹霓杂，交错锦绣陈。
差池若燕羽，崱屶似龙鳞。
却瞻了非向，前观已复新。
翠微上亏景，青莎下拂津。
巉岩如刻削，可望不可亲。
昔途首遐路，未获究清尘。
誓将返初服，岁暮请为邻。
地纽谧，乾枢回。华盖动，紫微开。旌蔽日，车若云。
驾六龙，乘絪缊。晔帝京，辉天邑。圣祖降，五灵集。
构瑶戺，耸珠帘。汉拂幌，月栖檐。舞缀畅，钟石融。
驻飞景，郁行风。懋粢盛，洁牲牷。百礼肃，群司虔。
皇德远，大孝昌。贯九幽，洞三光。神之安，解玉銮。
景福至，万寓欢。