千年涧底木,变石坚且脩。
如何百鍊钢,反为绕指柔。
难辨来南海,但见砥中流。
可以砺霜锋,入水断蛟虬。
君子慎所托,从革终贻羞。
千年涧底木,变石坚且脩。
如何百鍊钢,反为绕指柔。
难辨来南海,但见砥中流。
可以砺霜锋,入水断蛟虬。
君子慎所托,从革终贻羞。
这首诗以“木变石”为题,通过对比千年涧底木与百炼钢的不同特性,探讨了事物转化与人品修养的深刻哲理。
首先,诗人以“千年涧底木,变石坚且脩”开篇,将时间的漫长与自然的磨砺巧妙结合,形象地描绘出涧底木在岁月洗礼下,最终化为坚硬而修长的石头。这既是对自然界物态变化的生动描绘,也是对坚韧不拔精神的赞颂。
接着,“如何百鍊钢,反为绕指柔”,诗人以“百鍊钢”与“绕指柔”形成鲜明对比,暗示了事物性质的可变性。百鍊钢经过无数次锤炼,本应更加坚硬,却意外地变得柔软,这里暗含着对事物本质与表象之间关系的思考。
“难辨来南海,但见砥中流”,进一步深化了这一主题。南海之深不可测,砥石在水中却清晰可见,象征着事物的本质难以被表面现象所掩盖,只有深入探究才能揭示真相。
“可以砺霜锋,入水断蛟虬”则以霜锋和蛟虬的比喻,强调了砥石的锐利与坚韧,能够克服困难,斩断阻碍,象征着人在面对挑战时应有的勇气与决心。
最后,“君子慎所托,从革终贻羞”点明了主旨。君子应当谨慎选择所托之事,因为一旦选择不当,即使拥有改变的能力(从革),也可能导致最终的耻辱与遗憾。这不仅是对个人行为的警示,也蕴含了对社会道德与责任的深刻思考。
综上所述,这首诗通过“木变石”的自然现象,巧妙地融入了人生哲理和社会道德的思考,展现了诗人对事物本质、个人修养以及社会责任的独到见解。
老境忧患集,坐受衰病侵。
山林成独往,樽酒惟孤斟。
万事信已矣,灭迹栖苍岑。
对镜未免愁,寒云生岳阴。
斯时琼瑶赠,无以报兼金。
酬之病桐诗,叹息成永吟。
风霜入枯枝,蝼蚁穿病心。
艳艳上林树,已朽难寄林。
幽人识爨下,取作绿绮琴。
拂拭延妙声,泠泠朱丝绳。
淳风散已久,世伪多洼淫。
一弄清风还,三古尽可寻。
自然俯仰中,山水见高深。
同心齐取舍,何叹异古今。
永真遇□赏,江海有知音。
列子风回驭,林宗雨垫巾。
花明千嶂晚,云暖一山春。
炉灶聊随俗,簪裾未称贫。
壶公观中路,闻道接天津。
堂上尊亲鹤发垂,十年禄仕不相离。
何期膝下承颜日,却是山中谪宦时。
未有重茵如子路,空披綵服学婴儿。
全家送尔随乡荐,试向朝端献此诗。