古寺荒台石径斜,青山依旧绕龙沙。
僧房昔日题诗处,佛座俱开枳壳花。
古寺荒台石径斜,青山依旧绕龙沙。
僧房昔日题诗处,佛座俱开枳壳花。
这首诗描绘了一幅古寺荒凉、自然景观依旧的景象,充满了历史的沧桑感与自然的宁静美。
首句“古寺荒台石径斜”,诗人以“古寺”、“荒台”、“石径斜”三个意象,勾勒出一座历经岁月洗礼、显得破败荒凉的古寺,石径蜿蜒曲折,暗示了时间的流逝和环境的变迁。这样的描写,既展现了古寺的沧桑,也预示着接下来景色的静谧与深沉。
次句“青山依旧绕龙沙”,通过“青山”与“龙沙”的对比,突出了自然环境的永恒与古寺的衰败形成鲜明的反差。青山依旧,象征着大自然的恒久不变;而“龙沙”则可能指代古战场或特定的地名,这里借以表达历史的痕迹。这一句不仅描绘了青山环绕的壮丽景色,也暗含了对历史长河中人事更迭的感慨。
第三句“僧房昔日题诗处”,将视线聚焦于古寺内部,点明了曾经有人在此留下诗文,赋予了古寺人文气息。这里的“僧房”与“题诗处”相呼应,不仅体现了古寺的文化底蕴,也暗示了过去僧侣们的生活与精神追求。
最后一句“佛座俱开枳壳花”,以“佛座”与“枳壳花”为意象,进一步深化了古寺的宗教氛围。枳壳花在佛教文化中常被赋予吉祥、清净的意义,此处用以形容佛座旁的花开花落,既表现了自然界的生机与循环,也寓意着佛法的永恒与超脱。整个画面由此变得生动起来,既有自然的和谐之美,又蕴含着深刻的哲理思考。
综上所述,这首诗通过细腻的笔触,描绘了一个充满历史感与自然美的场景,展现了古寺在时间长河中的变迁与永恒并存的景象,同时也蕴含了对人生、自然与历史的深刻感悟。
神州高爽地,遐瞰靡不通。
寒月野无绿,寥寥天宇空。
阴阳不停驭,贞脆各有终。
汾沮何鄙俭,考槃何退穷。
反志解牵局,无为尚劳躬。
美人夺南国,一笑开芙蓉。
清镜理容发,褰帘出深重。
艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
慊慊情有待,赠芳为我容。
可嗟青楼月,流影君帷中。
汉天子,观风自南国。
浮舟大江屹不前,蛟龙索斗风波黑。
春秋方壮雄武才,弯弧叱浪连山开。
愕然观者千万众,举麾齐呼一矢中。
死蛟浮出不复灵,舳舻千里江水清。
鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
左有佽飞落霜翮,右有孤儿贯犀革。
何为临深亲射蛟,示威以夺诸侯魄。
威可畏,皇可尊,平田校猎书犹陈。
此日从臣何不言,独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。
辉天复耀地,再为歌咏始。
素传学道徒,清门有君子。
文涧泻潺潺,德峰来垒垒。
两京二十年,投食公卿间。
封章既不下,故旧多惭颜。
卖马市耕牛,却归湘浦山。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。
碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
且欢身体适,幸免缨组束。
上宰镇荆州,敬重同岁游。
欢逢通世友,简授画戎筹。
迟迟就公食,怆怆别野裘。
主人开宴席,礼数无形迹。
醉笑或颠吟,发谈皆损益。
临甃理芳鲜,升堂引宾客。
早岁慕嘉名,远思今始平。
孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。
自知再婚娶,岂望为亲情。
欣欣还切切,又二千里别。
楚笔防寄书,蜀茶忧远热。
关山足重叠,会合何时节。
莫叹各从军,且愁岐路分。
美人停玉指,离瑟不中闻。
争向巴山夜,猿声满碧云。
《荆南赠别李肇著作转韵诗》【唐·王建】辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。文涧泻潺潺,德峰来垒垒。两京二十年,投食公卿间。封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。主人开宴席,礼数无形迹。醉笑或颠吟,发谈皆损益。临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。欣欣还切切,又二千里别。楚笔防寄书,蜀茶忧远热。关山足重叠,会合何时节。莫叹各从军,且愁岐路分。美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。
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