面壁风规久寂寥,儿孙旋旋立新条。
不知断臂缘何事,血洒空庭雪未消。
面壁风规久寂寥,儿孙旋旋立新条。
不知断臂缘何事,血洒空庭雪未消。
这首诗名为《示明禅者》,是宋代僧人释智愚所作。诗中描绘了一幅禅修者的日常生活画面,禅者面对墙壁静心修炼,环境显得孤寂冷清。"面壁风规久寂寥",形象地刻画了禅者长时间遵循严格的修行规则,独自面对墙壁,内心世界深沉而寂静。
"儿孙旋旋立新条",则通过描述新生枝条环绕在禅者周围,象征着禅者的教诲如同树木生长,影响着后辈,尽管他们并未直接参与,但其精神影响深远。
最后两句"不知断臂缘何事,血洒空庭雪未消",富有象征意义。"断臂"可能暗指禅者过去的某种牺牲或痛苦经历,而"血洒空庭"则表达这种经历的深刻和持久,即使冬雪覆盖,痕迹依然可见。这句诗寓含了禅者坚韧不拔的精神和对佛法的执着追求。
整体来看,这首诗以简洁的笔触,展现了禅者的修行生活及其精神影响,同时也透露出一种深沉的哲理和人生况味。
一僧据几坐,众僧列其间。
纷纷士与女,其外复相环。
娟娟谁家女,粉面垂烟鬟。
既为时俗妆,复著道士冠。
一闻法师唱,先众低朱颜。
俯仰皆中度,仪矩如素闲。
众僧推举首,往往务旁观。
云是良家子,良人缀朝端。
二十哭其夫,蕙帏守奇单。
誓保岁寒节,悼往时汍澜。
邻女闻好色,愿见无由缘。
孺枝无杂匹,对镜有孤鸾。
如此十馀载,里巷不敢欢。
岁久厌俗累,幡然学僧禅。
朝朝事香火,常念舍嚣烦。
遂来佛寺中,圆顶杂长髯。
未能问以此,吁嗟涕以潸。
女子本柔静,闺房不肯安。
当初红颜时,何必同茕鳏。
所行虽失节,尚可求芝兰。
如今馀艳态,却来叩幽关。
进退两无据,此道何漫漫。
京城富贵家,妍丽出尘寰。
不肯自爱重,白日呈妖娴。
廉耻节既丧,万里来夷蛮。
向来红面女,十九逢时艰。
奈何兵戈中,此风不为删。
僧乎尔其能,为我逃穷山。
《观讲师有感》【宋·王洋】一僧据几坐,众僧列其间。纷纷士与女,其外复相环。娟娟谁家女,粉面垂烟鬟。既为时俗妆,复著道士冠。一闻法师唱,先众低朱颜。俯仰皆中度,仪矩如素闲。众僧推举首,往往务旁观。云是良家子,良人缀朝端。二十哭其夫,蕙帏守奇单。誓保岁寒节,悼往时汍澜。邻女闻好色,愿见无由缘。孺枝无杂匹,对镜有孤鸾。如此十馀载,里巷不敢欢。岁久厌俗累,幡然学僧禅。朝朝事香火,常念舍嚣烦。遂来佛寺中,圆顶杂长髯。未能问以此,吁嗟涕以潸。女子本柔静,闺房不肯安。当初红颜时,何必同茕鳏。所行虽失节,尚可求芝兰。如今馀艳态,却来叩幽关。进退两无据,此道何漫漫。京城富贵家,妍丽出尘寰。不肯自爱重,白日呈妖娴。廉耻节既丧,万里来夷蛮。向来红面女,十九逢时艰。奈何兵戈中,此风不为删。僧乎尔其能,为我逃穷山。
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新阳来复未十日,窗外梅花已狼籍。
晴光烘过冰雪融,微风不动暗香密。
急呼清樽相尉藉,无数落英坠巾帙。
儿童但喜花开早,太早翻令我心慄。
今年寒色苦未老,户穴不固泄万蛰。
造化不翕何以张,不然生道几于息。
明言岁事未足言,深忧南气日驰北。
谁道东君庾岭来,煮酒银瓶荐嘉实。