皇树擅芳传楚颂，厥包锡贡纪荆扬。
踰淮易质从为枳，书尾重题未降霜。
四老何须隐商岭，千奴谁为种龙阳。
遥怜陆绩怀嘉实，归奉慈颜满袖香。
《橘》全文
- 翻译
- 皇家的树木以其芬芳闻名，流传着楚地的赞歌，它们包裹着贡品，记录着荆扬的辉煌。
越过淮河，它们的性质改变，可能变为枳木，书卷末尾再次题写，还未等到冬天的霜降。
四位长者不必在商岭隐居，众多奴仆又有谁能种植在龙阳之地。
我遥想陆绩怀抱着美好的果实，归来时衣袖间充满了孝心和香气。
- 注释
- 皇树：指代皇家的名贵树木。
擅芳：擅长散发芳香。
楚颂：楚地的赞歌。
厥包：它们的包裹物。
锡贡：进献贡品。
荆扬：古代地区名，包括湖北、湖南一带。
踰淮：越过淮河。
易质：性质改变。
为枳：变为枳木。
书尾：书卷末尾。
未降霜：还未到冬季霜降时节。
四老：四位年长的人。
商岭：古代山名，可能象征隐居之地。
千奴：众多奴仆。
龙阳：古代地名，可能与种植有关。
陆绩：三国时期吴国官员，以孝顺著称。
嘉实：美好的果实，象征孝心。
慈颜：慈祥的脸庞，指母亲或长辈。
满袖香：衣袖充满香气，形容孝敬之情。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李洪的作品，名为《橘》。从诗中可以感受到诗人对传统文化的自豪和对自然景物的深情。诗中的意象丰富，语言典雅。
"皇树擅芳传楚颂" 一句，通过皇家树木盛开花朵，传承了楚地的美丽赞歌，展现了诗人对于历史文化的尊崇和自豪之情。这里的“皇树”可能指的是橘树，在古代象征着高贵与纯洁。
"厥包锡贡纪荆扬" 中，“厥包”可能是指橘子外层的皮，而“锡贡”则形容其坚硬，通过对比突出了橥子的珍贵和坚实。"纪荆扬" 或许暗示了诗人对于这种传统美好事物的记录与传扬。
"踰淮易质从为枳" 这一句中，"踰淮" 指的是越过淮河，而“易质”则形容橘树性格的纯净无杂。"从为枳" 则是说诗人因为橘子的美好而将其比作另一类果实——枳。
"书尾重题未降霜" 这句话表达了诗人在写作过程中反复提及橘子，未曾间断，即使到了冬天霜降之时也未停止。
"四老何须隐商岭" 中的“四老”可能是指四位高龄的隐士，而“何须隐商岭”则是在问这些老者为何需要隐居于远离尘世的商岭之上。这里或许在探讨人生与归隐的主题。
"千奴谁为种龙阳" 这一句中，“千奴”可能是指众多的劳动者，而“谁为种龙阳”则是在询问这些劳动者是为了谁而在种植橘树于龙阳之地。这里可能在反思劳动与收获之间的关系。
"遥怜陆绩怀嘉实" 这句话表达了诗人对于古代贤良陆绩的深切同情和怀念，同时也对其美好的事迹进行了赞颂。
最后一句“归奉慈颜满袖香” 描述了诗人带着满是橘子香气的衣袖，回到家中以此来表达对母亲或长辈的孝顺之情。这里体现了中国传统文化中的孝道观念。
综上所述，这首诗通过对橘树与其果实的描写，展现了诗人对于自然美景、历史文化和个人情感的深刻感悟。
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