都城人事日烹煎，跳出都门意已仙。
摩诘旧闻空一室，祖生何事忽先鞭。
尘埃马上同看月，絺绤风中共听蝉。
我复西还君北去，箕山颍水自萧然。
《裴纶著作见期行日延宿所居既至而裴已行因书寄此》全文
- 注释
- 都城：指京都，这里指长安。
烹煎：比喻世事纷扰如同煮沸的水。
跳出都门：离开京都。
意已仙：心情超脱如仙。
摩诘：王维的字。
空一室：形容旧居无人居住。
祖生：指晋代的祖逖，有志于国家复兴。
忽先鞭：突然表现出积极行动。
尘埃马上：在马背上，尘土飞扬。
絺绤：粗布衣服，夏衣。
共听蝉：一起聆听蝉鸣。
西还：向西返回。
君北去：你往北去。
箕山：古代隐士居住的地方。
萧然：寂静、孤独。
- 翻译
- 京都的世事每天都像煮沸的水一样翻腾，一旦走出都门，心情就像已经成仙一般。
王维的旧居空荡荡的，只剩一间屋子，祖逖为何突然要先发制人呢？
在马背上一同欣赏月色，穿着粗布衣服在风中聆听蝉鸣。
我将向西返回，你则往北离去，各自回到箕山和颖水，心中一片寂寥。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、返璞归真的生活状态。开篇"都城人事日烹煎，跳出都门意已仙"两句，生动地表现了诗人对于都市喧嚣与尘世纷争的厌倦，以及对自然界超凡脱俗境界的向往。
接下来的"摩诘旧闻空一室，祖生何事忽先鞭"，则透露出一种对历史人物或古代诗人生活状态的怀念，或是对于某种突发事件的不解和疑问。这里的"摩诘"通常指的是唐代诗人摩诘（即孟浩然），他的清贫自适、隐逸山林的生活态度，在后世有很高的评价。
"尘埃马上同看月，絺绲风中共听蝉"两句，则是诗人与友人的闲适情景。他们在尘封的马背上共同仰望明月，与微风中聆听蝉鸣，体现了一种超脱尘世、与自然合一的美好时光。
结尾的"我复西还君北去，箕山颍水自萧然"，表达了诗人与友人分别后的情感。诗人自己向西返回，而朋友则向北方离去。这不仅是空间上的分离，更是心灵上的一种隔绝。最后提到的"箕山颍水"，则是一处风景名胜，用以描绘一种孤寂而又自在的自然美。
总体来看，这首诗通过对比城市与自然、历史与现实、人间与超脱等元素，展现了诗人对于生命意义和精神家园的深刻追求。
- 作者介绍
-
张舜民
张舜民 生卒年不详，北宋文学家、画家。字芸叟，自号浮休居士，又号矴斋。邠州（今陕西彬县）人。诗人陈师道之姊夫。英宗治平二年(1065)进士，为襄乐令。元丰中，环庆帅高遵裕辟掌机密文字。元祐初做过监察御史。为人刚直敢言。徽宗时升任右谏议大夫,任职七天,言事达60章，不久以龙图阁待制知定州。后又改知同州。曾因元祐党争事，牵连治罪，被贬为楚州团练副使，商州安置。后又出任过集贤殿修撰。朝代：宋 字：芸叟 籍贯：邠州（今陕西彬县） 生辰：1065
- 猜你喜欢
偈五十三首·其五十一
一向孤峰独宿，目视云霄。
虽则不埋没宗风，无乃太高生。
一向十字路口，土面灰头，利物应机。
虽则埋没自己，无乃太屈辱生。
况明悟之士，顶门具眼，肘后有符。
出没卷舒，得大自在。动若浮云，止犹谷神。
或可以孤峰独宿，不碍土面灰头。
或土面灰头，不碍孤峰独宿。
恁么中有不恁么，不恁么中却有恁么。
瑞气逢嘉运，灵苗触处春。