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《偈五十三首·其五十一》全文
发布时间:2025-12-05 02:17:17 宋 / 释克勤   形式: 偈颂

一向孤峰独宿,目视云霄。

虽则不埋没宗风,无乃太高生。

一向十字路口,土面灰头,利物应机。

虽则埋没自己,无乃太屈辱生。

况明悟之士,顶门具眼,肘后有符。

出没卷舒,得大自在。动若浮云,止犹谷神。

或可以孤峰独宿,不碍土面灰头。

或土面灰头,不碍孤峰独宿。

恁么中有不恁么,不恁么中却有恁么。

瑞气逢嘉运,灵苗触处春。

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鉴赏

这首诗以对比手法描绘了两种截然不同的生活状态:一种是孤峰独宿的超脱与自由,另一种则是十字路口的平凡与屈辱。诗人通过这两种形象,探讨了个人价值的实现与社会角色的冲突。

孤峰独宿象征着追求精神上的独立与自由,不被世俗所束缚,追求内心的平静与超越。而十字路口的比喻,则暗示了在社会中的平凡存在,可能因环境或条件限制而感到压抑与屈辱。诗人提出,真正的智慧者能够灵活应对,既能在高远的境界中保持自我,也能在平凡的生活中找到价值和意义。

“况明悟之士,顶门具眼,肘后有符。”这句话强调了智慧与洞察力的重要性,意味着真正的智者能够看透事物的本质,灵活运用知识与经验。

“出没卷舒,得大自在。”表达了个体在面对不同情境时,能够自如地调整自己的状态,达到心灵的自由与和谐。

“动若浮云,止犹谷神。”将人的行动比作飘浮的云朵,静止时如同山谷中的神灵,形象地描绘了人在动态与静态之间的平衡与和谐。

最后,“瑞气逢嘉运,灵苗触处春。”预示着在良好的时机与环境下,个人的潜力与智慧能够得到充分的发挥,就像春天万物复苏一样,充满生机与希望。

整体而言,这首诗通过对比与比喻,探讨了个人价值的多元性与实现途径,鼓励人们在追求精神自由的同时,也要学会适应与融入社会,找到属于自己的位置与价值。

作者介绍

释克勤
朝代:宋

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。
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