扰扰乾坤几战尘,南山北阙意逡巡。
贫思隐语呼庚癸,病怯流年避巳辰。
三顾恐无开济术,百年须了去来因。
鹿门有约吾将隐,倚杖看云老此身。
扰扰乾坤几战尘,南山北阙意逡巡。
贫思隐语呼庚癸,病怯流年避巳辰。
三顾恐无开济术,百年须了去来因。
鹿门有约吾将隐,倚杖看云老此身。
这首诗《遣怀》是宋代诗人俞德邻的作品,通过深沉的思考和对人生哲理的探讨,展现了诗人内心的复杂情感与对未来的期许。
首联“扰扰乾坤几战尘,南山北阙意逡巡”,诗人以“扰扰乾坤”描绘出世事纷扰、战乱不断的景象,而“南山北阙”则象征着理想与现实之间的距离,表达了诗人对动荡时局的忧虑和对理想追求的徘徊不定。
颔联“贫思隐语呼庚癸,病怯流年避巳辰”,进一步揭示了诗人的生活状态和心理状态。在贫困中,诗人渴望隐居山林,寻找心灵的慰藉;面对岁月的流逝和身体的病痛,他选择逃避,试图逃离时间的无情。
颈联“三顾恐无开济术,百年须了去来因”,这里引用了三国时期刘备三顾茅庐的典故,表达了诗人虽然渴望施展才华,实现济世救国的理想,但又担心自己可能无法达成这一目标。同时,“百年须了去来因”则暗示了诗人对于生命有限的感慨,以及对人生意义的深刻思考。
尾联“鹿门有约吾将隐,倚杖看云老此身”,诗人最终选择了归隐,与自然为伴,以“鹿门”这一隐士常去之地为归宿,表达了对自由生活的向往和对超脱世俗的追求。倚杖看云,既是对闲适生活的写照,也是对时光流逝、岁月静好的感慨。
整首诗通过对个人境遇、理想追求、生命哲学的深刻反思,展现了诗人独特的内心世界和对人生真谛的探索。
幕府文书日日同,愧无长策议平戎。
但惊蓬鬓看双白,不觉花枝已半红。
宦意蹉跎侵晚景,客愁散漫逐春风。
古人枉说从军乐,兴在江湖短艇中。
千载兰亭后,风流宛目前。
竹昏烟冉冉,花泣露涟涟。
笔落诗推将,杯行酒有仙。
水边佳丽少,春草谩芊绵。