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《酬邓山房尊师》全文
发布时间:2025-12-06 15:41:45 宋 / 仇远   形式: 七言律诗  押[微]韵

山房閒伴白云栖,琴不须弹听者稀。

北道主人新拜号,西湖隐士旧传衣。

粤亡未合鸱夷去,蜀远难随杜宇归。

亦欲共君联石鼎,龙头豕腹怕相讥。

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注释
山房:山中小屋。
閒伴:悠闲相伴。
白云栖:与白云为伴。
琴不须弹:无需弹琴。
听者稀:知音稀少。
北道主人:北方的新朋友。
新拜号:新得到的称号。
西湖隐士:西湖的隐居者。
旧传衣:传承衣钵。
粤亡:广东沦陷。
未合:未能。
鸱夷去:如范蠡般离去(范蠡乘舟泛海)。
蜀远:四川遥远。
杜宇归:追随杜鹃鸟回归(杜宇传说中化为杜鹃鸟)。
共君:和你一起。
联石鼎:烹茶煮酒。
龙头豕腹:比喻人的品性或境遇不佳。
怕相讥:担心被嘲笑。
翻译
我在山中小屋与白云为伴,琴声无需弹奏,因为知音稀少。
北方的朋友新得到了一个称号,西湖的隐士则传承了他的衣钵。
广东沦陷,我未能如范蠡那样乘船离去;四川遥远,难以追随杜鹃鸟回归。
我也想和你一同烹茶煮酒,但担心像龙头猪腹的寓言那样被人嘲笑。
鉴赏

这首诗描绘了一种超然物外、与自然和谐共生的生活状态。"山房閒伴白云栖,琴不须弹听者稀"表达了诗人隐居山林,与白云为伍,不需要频繁弹奏琴瑟,因为能懂得其乐之人已经很少。这里的“白云”象征着高洁和自由,而“琴瑟不须弹”则反映出一种超脱世俗的心境。

"北道主人新拜号,西湖隐士旧传衣"可能是在提到诗人的某种社会地位或名号,以及对过去隐逸生活的怀念。这里的“北道主人”和“西湖隐士”都指代的是诗人自己,或是他所仰慕的生活方式。

接下来的两句"粤亡未合鸱夷去,蜀远难随杜宇归"表达了对历史失落之地的怀念,以及对古人的向往。这里的“粤”和“蜀”都是古代的地名,而“鸱夷”和“杜宇”则是古人名,这里的意思是在说到遥远的地方难以追随古人。

最后,“亦欲共君联石鼎,龙头豕腹怕相讥”表达了诗人想要与友人一起隐居山林,但又担心外界的议论和讽刺。这里的“联石鼎”是指隐逸生活,而“龙头豕腹”则形容隐逸之地的险峻和幽深。

总体来说,这首诗通过对自然美景的描绘,以及对古人隐逸生活的向往,展现了诗人对于超脱尘世、追求心灵自由的渴望。

作者介绍

仇远
朝代:宋   字:仁近   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1247年~1326年

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 
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