玉瓶多丽朵，人插佛桑稀。
一日同朱槿，荣华亦有归。
颜红能爱老，粉白未伤肥。
儿女尤栽汝，家家映竹扉。
《佛桑花·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了佛桑花的美丽与短暂，以及它在人们生活中的特殊地位。诗人以“玉瓶多丽朵”开篇，将佛桑花比作珍贵的玉瓶中绽放的花朵，形象地展现了佛桑花的娇美与珍贵。接着，“人插佛桑稀”一句，点出了佛桑花在人们日常生活中的稀少与独特，暗示了它的珍贵与难得。
“一日同朱槿，荣华亦有归”，诗人通过将佛桑花与朱槿花进行对比，强调了佛桑花如同朱槿一样，也有其生命与荣华的周期，最终都会归于自然。这种对生命短暂性的感慨，增添了诗歌的深沉意味。
“颜红能爱老，粉白未伤肥”，这两句进一步描绘了佛桑花的美丽与坚韧。即使在老去时，佛桑花的红色依然能吸引人们的喜爱；而即便在白色的状态下，也未曾因肥沃而失去其原有的魅力。这不仅赞美了佛桑花的美丽，也寓意着即使在岁月的洗礼下，也能保持自我，不因外界环境的变化而改变。
最后，“儿女尤栽汝，家家映竹扉”，诗人通过描述家家户户在竹门上栽种佛桑花的情景，表达了佛桑花在人们心中的重要地位和普遍喜爱。这不仅是一种装饰，更是一种情感的寄托，象征着人们对美好生活的向往和追求。
整体而言，这首诗通过对佛桑花的细腻描绘，展现了其独特的美丽与生命哲学，同时也反映了诗人对自然与生命的深刻思考。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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