四月八,生悉达,天上人间闹聒聒。
老韶阳,要打杀,争似祇园舀水蓦头泼。
阿呵呵,虽是死蛇,会弄也活。
四月八,生悉达,天上人间闹聒聒。
老韶阳,要打杀,争似祇园舀水蓦头泼。
阿呵呵,虽是死蛇,会弄也活。
这首宋代禅宗僧人释妙伦的偈颂,以通俗的语言表达了对佛教节日“四月八日”庆祝悉达多太子诞生的场景的描绘。"生悉达"指的是佛陀释迦牟尼的诞生,"天上人间闹聒聒"形象地写出节日的热闹气氛。"老韶阳,要打杀"可能是指在节日中嬉戏打闹的孩童,"祇园舀水蓦头泼"则暗示着泼水祝福的习俗,象征着洗净尘垢,追求纯净。"阿呵呵"是笑声,表示欢乐的氛围,"虽是死蛇,会弄也活"则寓意即使是最不起眼的事物,在节日的喜庆中也能焕发生机。整体上,这首诗富有民间趣味,体现了禅宗与民俗文化的交融。
不待人询,须当自问,如何用意图财。
若非奸狡,无有自然来。
心起悭贪嫉妒,宁思想、横祸非灾。
欺天地,暗怀狠毒,怎不落深崖。
阴司悬业镜,难谩难諕,难闪难推。
却不如闻早,省悟心灰。
物外追陪霞友,论长生、脱免轮回。
修功行,不忘初志,定是赴蓬莱。
山侗昔日,忒煞暮故。肯替儿孙死去。
正受艰难,忽尔风仙救度。
提出迷津海,到长生、彼岸回顾。
方知得,在前时事错,养家冤苦。
或问乡中俗里,先号咷,而后恣意歌舞。
乐道声音笑貌,有似愚鲁。
此者傍人怎晓,我咱知、就中元素。
神光灿,处无为玄妙,出自师父。