死生最怕堕危机，乱世全身正自稀。
满地干戈殊不定，盖棺丘陇未为非。
鹿门不共庞公隐，凤褐谁缝杜老衣。
愁绝梧楸烟雨地，藁砧百岁拟同归。
《悼亡·其二》全文
- 注释
- 堕危机：陷入危险的境地。
全身：保全自身。
干戈：兵器，代指战乱。
盖棺：死亡，指入土为安。
鹿门：鹿门山，庞公隐居之处。
凤褐：凤鸟皮衣，象征高洁。
藁砧：古代妇女称夫为藁砧，这里指思念远方的丈夫。
拟同归：期待与丈夫一同归来。
- 翻译
- 生死中最怕落入险境，乱世中保全自身实属不易。
遍地战乱尚未平息，即使死后埋在坟墓中也未必能算安稳。
无法像庞公那样在鹿门山隐居，也没有人能为杜甫缝制那件象征高洁的凤鸟皮衣。
身处梧桐与楸树笼罩的烟雨之地，内心愁苦，期待着与长久分离的丈夫重逢。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人对朋友或亲人的深切哀思与怀念之情。开篇"死生最怕堕危机，乱世全身正自稀"两句表达了在动荡的时代背景下，对生命安全的担忧以及保持完整的人格的珍贵。"满地干戈殊不定，盖棺丘陇未为非"进一步渲染了战乱频仍、生灵涂炭的悲惨景象。
接下来的"鹿门不共庞公隐，凤褐谁缝杜老衣"两句，则是诗人通过历史典故表达对逝者的怀念。其中"鹿门"指的是战国时期的鹿门山庄，是孔子弟子的聚会之地，象征着文化传承和精神寄托；而"庞公"则是春秋时期楚国的贵族，其墓葬被后人视为隐居之所。诗句暗示了对逝者学问与品德的怀念，以及希望他能得到安宁。
最后两句"愁绝梧楸烟雨地，藁砧百岁拟同归"则表达了诗人深沉的哀思，他在梧桐叶落、烟雨连绵的地带中，心情无比凄凉。"藁砧"即是古代用草木作成的棺材，诗句中的"百岁拟同归"则是希望自己能与逝者共享长寿，最终一起安详地走向生命的终点。
总体而言，这首诗通过对乱世的描写和个人情感的抒发，展现了作者深邃的情感世界和他对于友情、学问以及生命意义的沉思。
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